崔觐诗 崔覲詩
崔觐者高士，梁州城固人。
读书不求官，但与耕稼亲。
夫妇既已老，左右无子孙。
一日召奴婢，尽以田宅均。
俾之各为业，不用来相闻。
遂去隐南山，杂迹麋鹿群。
约曰或过汝，所给为我陈。
有时携其妻，来至诸人门。
乃与具酒食，啸咏相欢欣。
山南郑馀庆，辟之为参军。
见趣使就职，漫不知吏文。
已复许谢事，但谓长者云。
补阙王直方，本觐之比邻。
文宗时上书，召见蒙咨询。
荐觐有高行，用可追至淳。
诏授起居郎，褒斜走蒲轮。
辞疾不肯至，高风概秋旻。
我昨过其县，裴回想芳尘。
访问诸故老，寂无祠与坟。
斯人久不竞，薄夫何由敦。
此县汉唐时，诸公扬清芬。
刻诗子坚庙，来者期不泯。
崔覲者高士，梁州城固人。
讀書不求官，但與耕稼親。
夫婦既已老，左右無子孫。
一日召奴婢，盡以田宅均。
俾之各爲業，不用來相聞。
遂去隱南山，雜跡麋鹿羣。
約曰或過汝，所給爲我陳。
有時攜其妻，來至諸人門。
乃與具酒食，嘯詠相歡欣。
山南鄭餘慶，闢之爲參軍。
見趣使就職，漫不知吏文。
已復許謝事，但謂長者雲。
補闕王直方，本覲之比鄰。
文宗時上書，召見蒙諮詢。
薦覲有高行，用可追至淳。
詔授起居郎，褒斜走蒲輪。
辭疾不肯至，高風概秋旻。
我昨過其縣，裴回想芳塵。
訪問諸故老，寂無祠與墳。
斯人久不競，薄夫何由敦。
此縣漢唐時，諸公揚清芬。
刻詩子堅廟，來者期不泯。
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译文
崔觐是个高尚的人，是梁州城固人。他读书不是为了做官，只是与耕作亲近。夫妻已经年老，身边没有子孙。有一天，他召唤奴仆婢女，将田地和住宅平均分配给他们。让他们各自谋生，不用再来告知。于是他去了南山隐居，和麋鹿为伍。约定如果有人经过，就为我告诉他。有时带着妻子，来到众人门前。于是与他们一起准备酒食，吟咏欢欣。山南的郑余庆，邀请他做参军。看到他有兴趣就职，却不知道官场的事务。不久又答应辞职，只对长者说。补阙王直方，是崔觐的邻居。文宗时上书，被召见并咨询。推荐崔觐有高尚的品行，可以追得上淳朴。下诏任命他为起居郎，褒斜道上的蒲轮疾驰而来。他以病为由不肯前往，高风亮节如秋天的天空。我昨天经过他的县，裴回想起了他的风采。访问了那些老者，寂静无声，没有祠堂和坟墓。这个人已经很久不再显赫，薄情的人怎能敦厚。这个县在汉唐时期，许多公卿都留下了清正的声誉。在子坚庙刻下了诗，来的人期望它永不消逝。崔覲是個高尚的人，是梁州城固人。他讀書不是爲了做官，只是與耕作親近。夫妻已經年老，身邊沒有子孫。有一天，他召喚奴僕婢女，將田地和住宅平均分配給他們。讓他們各自謀生，不用再來告知。於是他去了南山隱居，和麋鹿爲伍。約定如果有人經過，就爲我告訴他。有時帶着妻子，來到衆人門前。於是與他們一起準備酒食，吟詠歡欣。山南的鄭餘慶，邀請他做參軍。看到他有興趣就職，卻不知道官場的事務。不久又答應辭職，只對長者說。補闕王直方，是崔覲的鄰居。文宗時上書，被召見並諮詢。推薦崔覲有高尚的品行，可以追得上淳樸。下詔任命他爲起居郎，褒斜道上的蒲輪疾馳而來。他以病爲由不肯前往，高風亮節如秋天的天空。我昨天經過他的縣，裴回想起了他的風采。訪問了那些老者，寂靜無聲，沒有祠堂和墳墓。這個人已經很久不再顯赫，薄情的人怎能敦厚。這個縣在漢唐時期，許多公卿都留下了清正的聲譽。在子堅廟刻下了詩，來的人期望它永不消逝。
注释
本诗通过崔觐的生平事迹，展现了其高洁的品格和隐逸的生活态度。诗中‘读书不求官，但与耕稼亲’表现了崔觐不追求功名利禄，安于田园生活的志趣。‘遂去隐南山，杂迹麋鹿群’则描绘了他隐居生活的宁静与自在。诗末‘此县汉唐时，诸公扬清芬’表达了对崔觐高尚品行的赞美。本詩通過崔覲的生平事蹟，展現了其高潔的品格和隱逸的生活態度。詩中‘讀書不求官，但與耕稼親’表現了崔覲不追求功名利祿，安於田園生活的志趣。‘遂去隱南山，雜跡麋鹿羣’則描繪了他隱居生活的寧靜與自在。詩末‘此縣漢唐時，諸公揚清芬’表達了對崔覲高尚品行的讚美。
赏析
文同的《崔觐诗》以其简洁质朴的语言，生动地描绘了崔觐的高洁品格和隐逸生活。诗中通过对崔觐行为的描述，传达了一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。诗的结尾，通过对崔觐事迹的追忆，表达了对崔觐高尚品德的崇敬之情，具有很高的艺术价值。文同的《崔覲詩》以其簡潔質樸的語言，生動地描繪了崔覲的高潔品格和隱逸生活。詩中通過對崔覲行爲的描述，傳達了一種超脫世俗、追求精神自由的生活態度。詩的結尾，通過對崔覲事蹟的追憶，表達了對崔覲高尚品德的崇敬之情，具有很高的藝術價值。