题南叔兄藏修阁息游观 題南叔兄藏修閣息遊觀
中存外习即藏修，夙寤晨兴此息游。
要把孟轲三勿看，更将夫子四于求。
颜渊陋巷乐何事，曾晰风雩咏不休。
此意斯须不容离，敢申郑义儆悠悠。
中存外習即藏修，夙寤晨興此息遊。
要把孟軻三勿看，更將夫子四於求。
顏淵陋巷樂何事，曾晰風雩詠不休。
此意斯須不容離，敢申鄭義儆悠悠。
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译文
内心修养与外在学习即藏修，早起晚睡，此为休息与游玩。孟轲的三勿要看，孔子的四于求也要追求。颜渊在陋巷中乐其所事，曾晰在风雨中不停地吟咏。这种意境片刻也不容分离，敢以郑义警醒悠悠众生。內心修養與外在學習即藏修，早起晚睡，此爲休息與遊玩。孟軻的三勿要看，孔子的四於求也要追求。顏淵在陋巷中樂其所事，曾晰在風雨中不停地吟詠。這種意境片刻也不容分離，敢以鄭義警醒悠悠衆生。
注释
1. 藏修：内心修养与外在学习相结合。2. 孟轲：指孟子，此处指孟子的“三勿”：勿视恶色，勿听恶声，勿行恶事。3. 孔子：指孔子，此处指孔子的“四于求”：于道于德于仁于义。4. 颜渊：孔子弟子，以安贫乐道著称。5. 曾晰：孔子弟子，善于文学。6. 郑义：指郑国礼仪，此处比喻正道。1. 藏修：內心修養與外在學習相結合。2. 孟軻：指孟子，此處指孟子的“三勿”：勿視惡色，勿聽惡聲，勿行惡事。3. 孔子：指孔子，此處指孔子的“四於求”：於道於德於仁於義。4. 顏淵：孔子弟子，以安貧樂道著稱。5. 曾晰：孔子弟子，善於文學。6. 鄭義：指鄭國禮儀，此處比喻正道。
赏析
这首诗通过对比内外修养、学习与游玩的关系，强调了内在修养的重要性。诗中引用了孟子和孔子的思想，以及颜渊和曾晰的典故，既丰富了诗的内容，又表达了作者对于修养和正道的追求。最后一句‘敢申郑义儆悠悠’更是点明了诗的主旨，表达了对正道的坚持和对世人的警醒。這首詩通過對比內外修養、學習與遊玩的關係，強調了內在修養的重要性。詩中引用了孟子和孔子的思想，以及顏淵和曾晰的典故，既豐富了詩的內容，又表達了作者對於修養和正道的追求。最後一句‘敢申鄭義儆悠悠’更是點明瞭詩的主旨，表達了對正道的堅持和對世人的警醒。