黄成之 黃成之
黄君求我古诚州，求之不得还西游。
所求易予胡不予，渠家自弄庄生舟。
庄生传之贾太傅，便将死生同浮休。
我家舟子与渠别，中孚之象刚包柔。
仰山俯泽乘巽木，藏离伏坎含坤牛。
中间至虚若无物，实理备具非空浮。
此在太玄首黄宫，其于参同居中洲。
会通古今贯微显，上下天地同周流。
人将百年等浮沤，我以千载为春秋。
我言似大而非夸，人人皆有不自求。
黄君不信谓予赫，我自姬孔君庄周。
黃君求我古誠州，求之不得還西遊。
所求易予胡不予，渠家自弄莊生舟。
莊生傳之賈太傅，便將死生同浮休。
我家舟子與渠別，中孚之象剛包柔。
仰山俯澤乘巽木，藏離伏坎含坤牛。
中間至虛若無物，實理備具非空浮。
此在太玄首黃宮，其於參同居中洲。
會通古今貫微顯，上下天地同周流。
人將百年等浮漚，我以千載爲春秋。
我言似大而非誇，人人皆有不自求。
黃君不信謂予赫，我自姬孔君莊周。
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译文
黄君求我古诚州，找不到回西游。所要求换我为什么不给，他家自己弄庄生船。庄生传的贾太傅，便将生死同浮休。我家船夫和渠别，中孚卦的象刚包柔。仰山俯瞰湖泊乘巽木，藏在离被坎含坤牛。中间到虚若无物，其实道理完备非空浮。这在太玄头黄宫，对于参与同在中洲。会通古今贯微显，上下天地同周游。人将百年等浮沤，我以千年为春秋。我说像大而不是夸耀，每个人都有自己不求。黄君不相信对我多么，我从姬孔君庄周。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考黃君求我古誠州，找不到回西遊。所要求換我爲什麼不給，他家自己弄莊生船。莊生傳的賈太傅，便將生死同浮休。我家船伕和渠別，中孚卦的象剛包柔。仰山俯瞰湖泊乘巽木，藏在離被坎含坤牛。中間到虛若無物，其實道理完備非空浮。這在太玄頭黃宮，對於參與同在中洲。會通古今貫微顯，上下天地同周遊。人將百年等浮漚，我以千年爲春秋。我說像大而不是誇耀，每個人都有自己不求。黃君不相信對我多麼，我從姬孔君莊周。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
诗中‘黄君’指的是黄成之，‘古诚州’指的是古代的诚州。诗中描述了黄君请求作者魏了翁到古诚州，但未能成行，于是返回。诗中用‘庄生舟’、‘太玄’等词语，引申出对生死、宇宙等哲学思考。‘中孚之象’、‘巽木’、‘藏离伏坎’等是道家哲学中的术语，体现了作者对道家思想的推崇。‘太玄’指的是太玄经，‘参同契’是道家经典。作者在诗中表达了对人生短暂的感慨，以及对自身学识和道德的自信。詩中‘黃君’指的是黃成之，‘古誠州’指的是古代的誠州。詩中描述了黃君請求作者魏了翁到古誠州，但未能成行，於是返回。詩中用‘莊生舟’、‘太玄’等詞語，引申出對生死、宇宙等哲學思考。‘中孚之象’、‘巽木’、‘藏離伏坎’等是道家哲學中的術語，體現了作者對道家思想的推崇。‘太玄’指的是太玄經，‘參同契’是道家經典。作者在詩中表達了對人生短暫的感慨，以及對自身學識和道德的自信。
赏析
黄君求我古诚州，找不到回西游。所要求换我为什么不给，他家自己弄庄生船。庄生传的贾太傅，便将生死同浮休。我家船夫和渠别，中孚卦的象刚包柔。仰山俯瞰湖泊乘巽木，藏在离被坎含坤牛。中间到虚若无物，其实道理完备非空浮。这在太玄头黄宫，对于参与同在中洲。会通古今贯微显，上下天地同周游。人将百年等浮沤，我以千年为春秋。我说像大而不是夸耀，每个人都有自己不求。黄君不相信对我多么，我从姬孔君庄周。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考黃君求我古誠州，找不到回西遊。所要求換我爲什麼不給，他家自己弄莊生船。莊生傳的賈太傅，便將生死同浮休。我家船伕和渠別，中孚卦的象剛包柔。仰山俯瞰湖泊乘巽木，藏在離被坎含坤牛。中間到虛若無物，其實道理完備非空浮。這在太玄頭黃宮，對於參與同在中洲。會通古今貫微顯，上下天地同周遊。人將百年等浮漚，我以千年爲春秋。我說像大而不是誇耀，每個人都有自己不求。黃君不相信對我多麼，我從姬孔君莊周。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考