送杨道者永觉 送楊道者永覺
久修头陀行，但欠僧伽衣。
胡为走红尘，涴面不忍挥。
忽觉东州梦，又指西山归。
九峰富泉石，百里环翠微。
买山吾无钱，亦解守钓矶。
儿女苦牵挽，此身陷重围。
临分一太息，山中音信稀。
久修頭陀行，但欠僧伽衣。
胡爲走紅塵，涴面不忍揮。
忽覺東州夢，又指西山歸。
九峯富泉石，百里環翠微。
買山吾無錢，亦解守釣磯。
兒女苦牽挽，此身陷重圍。
臨分一太息，山中音信稀。
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译文
长期修头陀行，但欠僧伽衣服。为什么走红尘，沾到脸上忍不住挥。忽然觉得东州梦，又指着西山回来。九峰富泉石，百里环绕青山。买下我没有钱，也解守钓矶。儿女辛苦拉，这是身陷重围。临分一声叹息，山中音信稀。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考長期修頭陀行，但欠僧伽衣服。爲什麼走紅塵，沾到臉上忍不住揮。忽然覺得東州夢，又指着西山回來。九峯富泉石，百里環繞青山。買下我沒有錢，也解守釣磯。兒女辛苦拉，這是身陷重圍。臨分一聲嘆息，山中音信稀。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
这首诗是宋代王灼所作，表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗纷扰的厌倦。‘头陀行’指修行者的行为，‘僧伽衣’指僧侣的服装。‘胡为’表示诗人对杨道者为何入世的疑问。‘东州梦’和‘西山归’暗示了诗人对隐居生活的向往。‘九峰’和‘百里’形容了山水的美丽。‘买山吾无钱’表达了诗人虽无力购买山林，但仍愿守在钓鱼台边的决心。‘儿女苦牵挽’指家人对诗人归隐的挽留，‘重围’比喻世俗的束缚。最后一句‘山中音信稀’则表达了对隐居生活的向往和对外界消息的渴望。這首詩是宋代王灼所作，表達了詩人對隱逸生活的嚮往和對世俗紛擾的厭倦。‘頭陀行’指修行者的行爲，‘僧伽衣’指僧侶的服裝。‘胡爲’表示詩人對楊道者爲何入世的疑問。‘東州夢’和‘西山歸’暗示了詩人對隱居生活的嚮往。‘九峯’和‘百里’形容了山水的美麗。‘買山吾無錢’表達了詩人雖無力購買山林，但仍願守在釣魚臺邊的決心。‘兒女苦牽挽’指家人對詩人歸隱的挽留，‘重圍’比喻世俗的束縛。最後一句‘山中音信稀’則表達了對隱居生活的嚮往和對外界消息的渴望。
赏析
长期修头陀行，但欠僧伽衣服。为什么走红尘，沾到脸上忍不住挥。忽然觉得东州梦，又指着西山回来。九峰富泉石，百里环绕青山。买下我没有钱，也解守钓矶。儿女辛苦拉，这是身陷重围。临分一声叹息，山中音信稀。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考長期修頭陀行，但欠僧伽衣服。爲什麼走紅塵，沾到臉上忍不住揮。忽然覺得東州夢，又指着西山回來。九峯富泉石，百里環繞青山。買下我沒有錢，也解守釣磯。兒女辛苦拉，這是身陷重圍。臨分一聲嘆息，山中音信稀。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考