木兰花慢·论修行锻练 木蘭花慢·論修行鍛練

mù lán huā màn lùn xiū xíng duàn liàn

王哲 元 王哲 元

wáng zhé · yuán

标签: 诗词詩詞

论lùn修xiū行xíng锻duàn练liàn,只zhǐ元yuán是shì这zhè些xiē儿ér。

也yě勿wù取qǔ、翁wēng婆pó姹chà女nǚ,婴yīng子zi相xiāng随suí。

休xiū言yán木mù龙lóng金jīn虎hǔ,更gèng何hé须xū、黑hēi赤chì坎kǎn和hé离lí。

奉fèng报bào诸zhū公gōng入rù道dào,莫mò令lìng形xíng苦kǔ神shén疲pí。

堪kān宜yí。

正zhèng好hǎo搜sōu寻xún时shí。

坦tǎn荡dàng准zhǔn希xī夷yí。

放fàng落luò魄pò清qīng闲xián,任rèn云yún任rèn水shuǐ,真zhēn静jìng真zhēn慈cí。

灵líng然rán养yǎng成chéng内nèi宝bǎo,聚jù玄xuán机jī、密mì妙miào不bù难nán知zhī。

开kāi阐chǎn当dāng中zhōng一yī点diǎn,莹yíng然rán明míng照zhào无wú为wèi。

论修行锻练,只元是这些儿。

也勿取、翁婆姹女,婴子相随。

休言木龙金虎,更何须、黑赤坎和离。

奉报诸公入道,莫令形苦神疲。

堪宜。

正好搜寻时。

坦荡准希夷。

放落魄清闲,任云任水,真静真慈。

灵然养成内宝,聚玄机、密妙不难知。

开阐当中一点,莹然明照无为。

論修行鍛練,只元是這些兒。

也勿取、翁婆奼女,嬰子相隨。

休言木龍金虎,更何須、黑赤坎和離。

奉報諸公入道,莫令形苦神疲。

堪宜。

正好搜尋時。

坦蕩準希夷。

放落魄清閒,任雲任水,真靜真慈。

靈然養成內寶,聚玄機、密妙不難知。

開闡當中一點,瑩然明照無爲。

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译文

论修行锻炼训练,神元是这些孩子。啊不要取、翁婆姹女,我儿子相伴。休说木龙金虎,更何须、黑赤坑和离开。奉报各公入道,不要让身体痛苦精神疲劳。堪应该。正好搜寻时。坦荡准希夷。放落魄空闲,任云任水,真静真慈。灵地养成内宝,聚黑机、密妙不难知道。开阐明当中的一点,透明地明照不做。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考論修行鍛鍊訓練,神元是這些孩子。啊不要取、翁婆奼女,我兒子相伴。休說木龍金虎,更何須、黑赤坑和離開。奉報各公入道,不要讓身體痛苦精神疲勞。堪應該。正好搜尋時。坦蕩準希夷。放落魄空閒,任雲任水,真靜真慈。靈地養成內寶,聚黑機、密妙不難知道。開闡明當中的一點,透明地明照不做。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

本诗以修行炼丹为主题,用‘元’比喻修行之道,劝诫人们不要贪恋世俗,修炼身心,追求精神的宁静与内在的宝藏。诗中提到‘木龙金虎’、‘黑赤坎和离’等,都是道教中的丹法术语,意指修炼的方法。‘奉报诸公入道’、‘莫令形苦神疲’等句,劝人修行不要过分劳累身体和精神。‘坦荡准希夷’、‘放落魄清闲’等句,表达了一种超然物外、与自然和谐相处的境界。‘灵然养成内宝’、‘聚玄机、密妙不难知’等句,说明了修炼的内丹之道的精妙。‘开阐当中一点,莹然明照无为’则是对修炼境界的描述,强调要把握修炼的核心,达到无为而治的境界。本詩以修行煉丹爲主題,用‘元’比喻修行之道,勸誡人們不要貪戀世俗,修煉身心,追求精神的寧靜與內在的寶藏。詩中提到‘木龍金虎’、‘黑赤坎和離’等,都是道教中的丹法術語,意指修煉的方法。‘奉報諸公入道’、‘莫令形苦神疲’等句,勸人修行不要過分勞累身體和精神。‘坦蕩準希夷’、‘放落魄清閒’等句,表達了一種超然物外、與自然和諧相處的境界。‘靈然養成內寶’、‘聚玄機、密妙不難知’等句,說明了修煉的內丹之道的精妙。‘開闡當中一點,瑩然明照無爲’則是對修煉境界的描述,強調要把握修煉的核心,達到無爲而治的境界。

赏析

论修行锻炼训练,神元是这些孩子。啊不要取、翁婆姹女,我儿子相伴。休说木龙金虎,更何须、黑赤坑和离开。奉报各公入道,不要让身体痛苦精神疲劳。堪应该。正好搜寻时。坦荡准希夷。放落魄空闲,任云任水,真静真慈。灵地养成内宝,聚黑机、密妙不难知道。开阐明当中的一点,透明地明照不做。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考論修行鍛鍊訓練,神元是這些孩子。啊不要取、翁婆奼女,我兒子相伴。休說木龍金虎,更何須、黑赤坑和離開。奉報各公入道,不要讓身體痛苦精神疲勞。堪應該。正好搜尋時。坦蕩準希夷。放落魄空閒,任雲任水,真靜真慈。靈地養成內寶,聚黑機、密妙不難知道。開闡明當中的一點,透明地明照不做。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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