蓦山溪 驀山溪

mò shān xī

王哲 元 王哲 元

wáng zhé · yuán

标签: 诗词詩詞

凡fán躯qū四sì假jiǎ,正zhèng好hǎo堪kān论lùn讨tǎo。

有yǒu限xiàn是shì因yīn缘yuán,却què何hé不bù、修xiū行xíng早zǎo早zǎo。

尘chén劳láo不bù染rǎn,则zé显xiǎn一yī家jiā风fēng,没méi牵qiān萦yíng,无wú系xì绊bàn,于yú已yǐ除chú烦fán恼nǎo。

稍shāo能néng悟wù晓xiǎo。

财cái色sè难nán相xiāng找zhǎo。

养yǎng就jiù本běn元yuán神shén,这zhè真zhēn理lǐ、真zhēn灵líng倚yǐ靠kào。

昆kūn仑lún山shān上shàng,一yī点diǎn处chù逍xiāo遥yáo,对duì红hóng霞xiá,成chéng自zì在zài,鹤hè引yǐn携xié芝zhī草cǎo。

凡躯四假,正好堪论讨。

有限是因缘,却何不、修行早早。

尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无系绊,于已除烦恼。

稍能悟晓。

财色难相找。

养就本元神,这真理、真灵倚靠。

昆仑山上,一点处逍遥,对红霞,成自在,鹤引携芝草。

凡軀四假,正好堪論討。

有限是因緣,卻何不、修行早早。

塵勞不染,則顯一家風,沒牽縈,無系絆,於已除煩惱。

稍能悟曉。

財色難相找。

養就本元神,這真理、真靈倚靠。

崑崙山上,一點處逍遙,對紅霞,成自在,鶴引攜芝草。

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译文

凡躯四假,正值得探讨。有限是因缘,但为什么不、修行早早。尘劳不染,那么显一家风,没牵萦,平时没有什么绊,在已经被烦恼。稍能悟明白。财色难以互相找。养到本精神,这真理、真灵倚靠。昆仑山上,一点处逍遥,对红色晚霞,形成从在,鹤引带着芝草。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考凡軀四假,正值得探討。有限是因緣,但爲什麼不、修行早早。塵勞不染,那麼顯一家風,沒牽縈,平時沒有什麼絆,在已經被煩惱。稍能悟明白。財色難以互相找。養到本精神,這真理、真靈倚靠。崑崙山上,一點處逍遙,對紅色晚霞,形成從在,鶴引帶着芝草。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

赏析

凡躯四假,正值得探讨。有限是因缘,但为什么不、修行早早。尘劳不染,那么显一家风,没牵萦,平时没有什么绊,在已经被烦恼。稍能悟明白。财色难以互相找。养到本精神,这真理、真灵倚靠。昆仑山上,一点处逍遥,对红色晚霞,形成从在,鹤引带着芝草。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考凡軀四假,正值得探討。有限是因緣,但爲什麼不、修行早早。塵勞不染,那麼顯一家風,沒牽縈,平時沒有什麼絆,在已經被煩惱。稍能悟明白。財色難以互相找。養到本精神,這真理、真靈倚靠。崑崙山上,一點處逍遙,對紅色晚霞,形成從在,鶴引帶着芝草。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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