丙寅秋，木犀盛开，诚斋与张功父唱和五首，鲜新帖妥，自然入格，戏用其韵，功父南湖之未逮南溪乎哉 其四 丙寅秋，木犀盛開，誠齋與張功父唱和五首，鮮新帖妥，自然入格，戲用其韻，功父南湖之未逮南溪乎哉 其四
吟秋策杖问园林，极目秋山一径深。
扑鼻旃檀花是佛，托身岩岫谷皆金。
好尝瓮面椒花露，莫管城南木叶砧。
堪羡约斋参活法，千秋酬唱响雄沈。
吟秋策杖問園林，極目秋山一徑深。
撲鼻旃檀花是佛，託身巖岫谷皆金。
好嘗甕面椒花露，莫管城南木葉砧。
堪羨約齋參活法，千秋酬唱響雄沈。
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译文
在秋天的时节，拄着拐杖在园林中吟诵，极目远眺，秋山深处小径幽幽。香气扑鼻的旃檀花如同佛祖，身居岩岫山谷尽是黄金。喜欢品尝酒瓮里椒花露水的滋味，不必理会城南落叶敲打门砧的声音。羡慕那些能够领悟灵活法度的约斋，千秋之后，酬唱之声响亮深沉。在秋天的時節，拄着柺杖在園林中吟誦，極目遠眺，秋山深處小徑幽幽。香氣撲鼻的旃檀花如同佛祖，身居巖岫山谷盡是黃金。喜歡品嚐酒甕裏椒花露水的滋味，不必理會城南落葉敲打門砧的聲音。羨慕那些能夠領悟靈活法度的約齋，千秋之後，酬唱之聲響亮深沉。
注释
1. 策杖：拄着拐杖。2. 极目：极尽目力地看。3. 旃檀：一种香木，其花香气扑鼻。4. 托身：寄身，寄居。5. 岫：小而高的山。6. 瓮面：酒瓮的表面。7. 椒花露：椒花上的露水。8. 砧：捣衣石。9. 约斋：修行的人。10. 活法：灵活的方法。1. 策杖：拄着柺杖。2. 極目：極盡目力地看。3. 旃檀：一種香木，其花香氣撲鼻。4. 託身：寄身，寄居。5. 岫：小而高的山。6. 甕面：酒甕的表面。7. 椒花露：椒花上的露水。8. 砧：搗衣石。9. 約齋：修行的人。10. 活法：靈活的方法。
赏析
王应辰此诗描绘了秋天园林中的景色，通过对旃檀花的描绘，表达了对美好事物的向往。诗中运用了许多意象，如秋山、岩岫、瓮面椒花露等，营造了一种清幽、宁静的氛围。同时，诗人通过对自然景色的描绘，抒发了对人生哲理的思考，体现了其深厚的文化底蕴和审美情趣。王應辰此詩描繪了秋天園林中的景色，通過對旃檀花的描繪，表達了對美好事物的嚮往。詩中運用了許多意象，如秋山、巖岫、甕面椒花露等，營造了一種清幽、寧靜的氛圍。同時，詩人通過對自然景色的描繪，抒發了對人生哲理的思考，體現了其深厚的文化底蘊和審美情趣。