题清江常宰道院 題清江常宰道院

tí qīng jiāng cháng zǎi dào yuàn

王炎 宋 王炎 宋

wáng yán · sòng

标签: 诗词詩詞

古gǔ人rén牧mù民mín如rú赤chì子zi,今jīn人rén临lín民mín用yòng笞chī箠chuí。

孰shú知zhī官guān府fǔ本běn无wú事shì,独dú恨hèn庸yōng人rén扰rǎo之zhī耳ěr。

临lín邛qióng有yǒu客kè腰yāo铜tóng章zhāng,三sān年nián为wèi吏lì先xiān慈cí祥xiáng。

老lǎo农nóng共gòng说shuō长zhǎng官guān好hǎo,桑sāng柘zhè阴yīn中zhōng民mín小xiǎo康kāng。

公gōng庭tíng闲xián暇xiá雁yàn鹜wù散sàn,燕yàn坐zuò胡hú床chuáng清qīng昼zhòu长zhǎng。

拨bō烦fán何hé自zì文wén书shū省shěng,治zhì道dào由yóu来lái贵guì清qīng静jìng。

不bù须xū柱zhù下xià五wǔ千qiān言yán,洙zhū泗sì六liù经jīng无wú猛měng政zhèng。

古人牧民如赤子,今人临民用笞箠。

孰知官府本无事,独恨庸人扰之耳。

临邛有客腰铜章,三年为吏先慈祥。

老农共说长官好,桑柘阴中民小康。

公庭闲暇雁鹜散,燕坐胡床清昼长。

拨烦何自文书省,治道由来贵清静。

不须柱下五千言,洙泗六经无猛政。

古人牧民如赤子,今人臨民用笞箠。

孰知官府本無事,獨恨庸人擾之耳。

臨邛有客腰銅章,三年爲吏先慈祥。

老農共說長官好,桑柘陰中民小康。

公庭閒暇雁鶩散,燕坐胡牀清晝長。

撥煩何自文書省,治道由來貴清靜。

不須柱下五千言,洙泗六經無猛政。

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译文

古人治理百姓如赤子,现在,人们面临民众用鞭打。谁知道官府本无事,只恨平庸的人骚扰的耳朵。临邛有客人腰铜章,三年为吏先慈祥。老农一起劝说长官好,桑树阴中人民小康。公庭闲暇雁鸭散,燕子坐在胡床上清昼长。拨烦什么从文书省,治道向来崇尚清静。不需要柱下五千言,洙水、泗水六经没有严厉的措施。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考古人治理百姓如赤子,現在,人們面臨民衆用鞭打。誰知道官府本無事,只恨平庸的人騷擾的耳朵。臨邛有客人腰銅章,三年爲吏先慈祥。老農一起勸說長官好,桑樹陰中人民小康。公庭閒暇雁鴨散,燕子坐在胡牀上清晝長。撥煩什麼從文書省,治道向來崇尚清靜。不需要柱下五千言,洙水、泗水六經沒有嚴厲的措施。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

牧民:治理百姓。赤子:婴儿,比喻百姓。临民:面对百姓。笞箠:鞭打。官府:古代指政府机关。庸人:平庸的人。临邛:古地名,今四川邛崃。腰铜章:指官职。吏:官吏。慈祥:仁慈和蔼。桑柘:桑树和柘树,代指农业生产。小康:生活比较富裕。雁鹜:雁和野鸭。燕坐:闲适地坐着。胡床:一种可折叠的坐具。治道:治理国家的道路。清静:清静无为。柱下五千言:指《道德经》。洙泗:古水名,指孔子讲学的地方。六经:指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《乐经》、《春秋》。猛政:严厉的政策。牧民:治理百姓。赤子:嬰兒,比喻百姓。臨民:面對百姓。笞箠:鞭打。官府:古代指政府機關。庸人:平庸的人。臨邛:古地名,今四川邛崍。腰銅章:指官職。吏:官吏。慈祥:仁慈和藹。桑柘:桑樹和柘樹,代指農業生產。小康:生活比較富裕。雁鶩:雁和野鴨。燕坐:閒適地坐着。胡牀:一種可摺疊的坐具。治道:治理國家的道路。清靜:清靜無爲。柱下五千言:指《道德經》。洙泗:古水名,指孔子講學的地方。六經:指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《樂經》、《春秋》。猛政:嚴厲的政策。

赏析

古人治理百姓如赤子,现在,人们面临民众用鞭打。谁知道官府本无事,只恨平庸的人骚扰的耳朵。临邛有客人腰铜章,三年为吏先慈祥。老农一起劝说长官好,桑树阴中人民小康。公庭闲暇雁鸭散,燕子坐在胡床上清昼长。拨烦什么从文书省,治道向来崇尚清静。不需要柱下五千言,洙水、泗水六经没有严厉的措施。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考古人治理百姓如赤子,現在,人們面臨民衆用鞭打。誰知道官府本無事,只恨平庸的人騷擾的耳朵。臨邛有客人腰銅章,三年爲吏先慈祥。老農一起勸說長官好,桑樹陰中人民小康。公庭閒暇雁鴨散,燕子坐在胡牀上清晝長。撥煩什麼從文書省,治道向來崇尚清靜。不需要柱下五千言,洙水、泗水六經沒有嚴厲的措施。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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