洞庭题咏十一首 洞庭題詠十一首

dòng tíng tí yǒng shí yī shǒu

王阮 宋 王阮 宋

wáng ruǎn · sòng

标签: 诗词詩詞

去qù年nián祷dǎo雨yǔ旃zhān檀tán林lín,慈cí云yún赐cì我wǒ三sān日rì霖lín。

今jīn年nián包bāo山shān小xiǎo湖hú寺sì,更gèng得dé因yīn缘yuán礼lǐ大dà士shì。

小xiǎo湖hú气qì象xiàng似shì宝bǎo陁tuó,怪guài石shí列liè岸àn腾téng嵯cuó峨é。

近jìn山shān一yī抹mǒ横héng修xiū蛾é,远yuǎn山shān点diǎn滴dī浮fú青qīng螺luó。

四sì方fāng上shàng下xià皆jiē沧cāng波bō,清qīng秋qiū一yī片piàn银yín为wèi河hé。

风fēng平píng如rú镜jìng著zhù水shuǐ磨mó,有yǒu时shí粼lín粼lín纬wěi碧bì罗luó。

倾qīng覆fù变biàn动dòng一yī刹shā那nà,蛰zhé雷léi震zhèn起qǐ千qiān咬yǎo鼍tuó。

吾wú闻wén天tiān形xíng象xiàng鸡jī子zi,大dà地dì为wèi黄huáng白bái为wèi水shuǐ。

太tài湖hú沉chén沉chén九jiǔ地dì底dǐ,小xiǎo湖hú绝jué顶dǐng悬xuán崖yá里lǐ。

信xìn哉zāi山shān泽zé通tōng一yī气qì,激jī而ér行xíng之zhī或huò可kě使shǐ。

湖hú山shān固gù是shì人rén所suǒ乐lè,至zhì人rén亦yì复fù酷kù爱ài此cǐ。

浮fú海hǎi而ér来lái开kāi精jīng蓝lán,莲lián以yǐ草cǎo化huà红hóng台tái三sān。

愿yuàn他tā一yī枝zhī入rù西xī土tǔ,令lìng我wǒ灭miè度dù生shēng其qí间jiān。

去年祷雨旃檀林,慈云赐我三日霖。

今年包山小湖寺,更得因缘礼大士。

小湖气象似宝陁,怪石列岸腾嵯峨。

近山一抹横修蛾,远山点滴浮青螺。

四方上下皆沧波,清秋一片银为河。

风平如镜著水磨,有时粼粼纬碧罗。

倾覆变动一刹那,蛰雷震起千咬鼍。

吾闻天形象鸡子,大地为黄白为水。

太湖沉沉九地底,小湖绝顶悬崖里。

信哉山泽通一气,激而行之或可使。

湖山固是人所乐,至人亦复酷爱此。

浮海而来开精蓝,莲以草化红台三。

愿他一枝入西土,令我灭度生其间。

去年禱雨旃檀林,慈雲賜我三日霖。

今年包山小湖寺,更得因緣禮大士。

小湖氣象似寶陁,怪石列岸騰嵯峨。

近山一抹橫修蛾,遠山點滴浮青螺。

四方上下皆滄波,清秋一片銀爲河。

風平如鏡著水磨,有時粼粼緯碧羅。

傾覆變動一剎那,蟄雷震起千咬鼉。

吾聞天形象雞子,大地爲黃白爲水。

太湖沉沉九地底,小湖絕頂懸崖裏。

信哉山澤通一氣,激而行之或可使。

湖山固是人所樂,至人亦復酷愛此。

浮海而來開精藍,蓮以草化紅臺三。

願他一枝入西土,令我滅度生其間。

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译文

去年祈祷雨旎檀林,太史慈说给我三天霖。今年包山小湖寺,更不能因为礼大士。小湖气象似宝陁,怪石列岸奔腾巍峨。近山一线横修蛾,远处的山点滴浮青螺。四方上下都沧波,清凉的秋天一片银为河。风平如镜在水磨,有时粼粼纬碧罗。颠覆变化一刹那,冬眠雷击发生千咬鳄鱼。我听说天形象鸡蛋,大地为黄白为水。太湖沉沉九地底,小湖绝顶悬崖里。坚信山泽通一气,激发而做的或者可以使。湖山固然是人所乐,到人又残酷爱这。渡海而来开精蓝,莲花把草化红台三。希望别的一支进入西方,让我灭度生其间。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考去年祈禱雨旎檀林,太史慈說給我三天霖。今年包山小湖寺,更不能因爲禮大士。小湖氣象似寶陁,怪石列岸奔騰巍峨。近山一線橫修蛾,遠處的山點滴浮青螺。四方上下都滄波,清涼的秋天一片銀爲河。風平如鏡在水磨,有時粼粼緯碧羅。顛覆變化一剎那,冬眠雷擊發生千咬鱷魚。我聽說天形象雞蛋,大地爲黃白爲水。太湖沉沉九地底,小湖絕頂懸崖裏。堅信山澤通一氣,激發而做的或者可以使。湖山固然是人所樂,到人又殘酷愛這。渡海而來開精藍,蓮花把草化紅臺三。希望別的一支進入西方,讓我滅度生其間。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

本诗描绘了诗人对洞庭湖的赞美之情,通过对自然景观的细致描绘,表达了对大自然的敬畏与喜爱。诗中涉及到的地名、人名、典故等,如‘旃檀林’、‘大士’、‘宝陁’、‘沧波’等,均为古代文化中的特定概念,需结合历史背景和文化内涵进行解读。‘信哉山泽通一气’反映了诗人对天人合一思想的认同,强调自然与人类的和谐共生。‘莲以草化红台三’则是借物抒情,以莲花自喻,表达诗人超脱世俗、追求精神境界的愿望。本詩描繪了詩人對洞庭湖的讚美之情,通過對自然景觀的細緻描繪,表達了對大自然的敬畏與喜愛。詩中涉及到的地名、人名、典故等,如‘旃檀林’、‘大士’、‘寶陁’、‘滄波’等,均爲古代文化中的特定概念,需結合歷史背景和文化內涵進行解讀。‘信哉山澤通一氣’反映了詩人對天人合一思想的認同,強調自然與人類的和諧共生。‘蓮以草化紅臺三’則是借物抒情,以蓮花自喻,表達詩人超脫世俗、追求精神境界的願望。

赏析

去年祈祷雨旎檀林,太史慈说给我三天霖。今年包山小湖寺,更不能因为礼大士。小湖气象似宝陁,怪石列岸奔腾巍峨。近山一线横修蛾,远处的山点滴浮青螺。四方上下都沧波,清凉的秋天一片银为河。风平如镜在水磨,有时粼粼纬碧罗。颠覆变化一刹那,冬眠雷击发生千咬鳄鱼。我听说天形象鸡蛋,大地为黄白为水。太湖沉沉九地底,小湖绝顶悬崖里。坚信山泽通一气,激发而做的或者可以使。湖山固然是人所乐,到人又残酷爱这。渡海而来开精蓝,莲花把草化红台三。希望别的一支进入西方,让我灭度生其间。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考去年祈禱雨旎檀林,太史慈說給我三天霖。今年包山小湖寺,更不能因爲禮大士。小湖氣象似寶陁,怪石列岸奔騰巍峨。近山一線橫修蛾,遠處的山點滴浮青螺。四方上下都滄波,清涼的秋天一片銀爲河。風平如鏡在水磨,有時粼粼緯碧羅。顛覆變化一剎那,冬眠雷擊發生千咬鱷魚。我聽說天形象雞蛋,大地爲黃白爲水。太湖沉沉九地底,小湖絕頂懸崖裏。堅信山澤通一氣,激發而做的或者可以使。湖山固然是人所樂,到人又殘酷愛這。渡海而來開精藍,蓮花把草化紅臺三。希望別的一支進入西方,讓我滅度生其間。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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