咏归堂隐鳞洞 詠歸堂隱鱗洞

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王汝舟 宋 王汝舟 宋

wáng rǔ zhōu · sòng

标签: 诗词詩詞

先xiān生shēng名míng利lì比bǐ尘chén灰huī,绿lǜ竹zhú青qīng松sōng手shǒu自zì栽zāi。

拟nǐ把bǎ一yī竿gān盘pán石shí上shàng,幅fú巾jīn闲xián过guò峡xiá山shān来lái。

清qīng时shí通tōng退tuì一yī何hé忙máng,抚fǔ志zhì山shān西xī汉hàn仲zhòng长zhǎng。

静jìng觉jué眼yǎn根gēn无wú俗sú物wù,翛xiāo然rán一yī室shì自zì焚fén香xiāng。

隐yǐn德dé家jiā声shēng累lèi世shì闻wén,考kǎo盘pán幽yōu涧jiàn作zuò闲xián人rén。

夭yāo红hóng过guò眼yǎn随suí荣róng谢xiè,菊jú秀xiù兰lán香xiāng自zì占zhàn春chūn。

种zhǒng竹zhú淇qí园yuán远yuǎn致zhì君jūn,生shēng平píng孤gū节jié负fù辛xīn勤qín。

需xū贤xián侧cè席xí非fēi无wú意yì,地dì远yuǎn言yán轻qīng岂qǐ易yì闻wén。

先生名利比尘灰,绿竹青松手自栽。

拟把一竿盘石上,幅巾闲过峡山来。

清时通退一何忙,抚志山西汉仲长。

静觉眼根无俗物,翛然一室自焚香。

隐德家声累世闻,考盘幽涧作闲人。

夭红过眼随荣谢,菊秀兰香自占春。

种竹淇园远致君,生平孤节负辛勤。

需贤侧席非无意,地远言轻岂易闻。

先生名利比塵灰,綠竹青松手自栽。

擬把一竿盤石上,幅巾閒過峽山來。

清時通退一何忙,撫志山西漢仲長。

靜覺眼根無俗物,翛然一室自焚香。

隱德家聲累世聞,考盤幽澗作閒人。

夭紅過眼隨榮謝,菊秀蘭香自佔春。

種竹淇園遠致君,生平孤節負辛勤。

需賢側席非無意,地遠言輕豈易聞。

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译文

先生名利和尘灰,绿竹青翠松树手自栽。拟把一竿磐石上,幅巾闲过峡山来。清时通退一什么忙,抚志山西汉仲长。静觉得眼睛根本没有俗,自由自在地一家从烧香。隐德家几代人听到声音,考盘幽涧作闲人。夭红过眼随荣道歉,菊秀兰香自占春。种竹淇园远送你,平生一节对不起辛勤。需贤侧身不是没有意义,地远说不容易听到轻。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考先生名利和塵灰,綠竹青翠松樹手自栽。擬把一竿磐石上,幅巾閒過峽山來。清時通退一什麼忙,撫志山西漢仲長。靜覺得眼睛根本沒有俗,自由自在地一家從燒香。隱德家幾代人聽到聲音,考盤幽澗作閒人。夭紅過眼隨榮道歉,菊秀蘭香自佔春。種竹淇園遠送你,平生一節對不起辛勤。需賢側身不是沒有意義,地遠說不容易聽到輕。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

本诗通过描写隐居生活的宁静与高洁,表达了诗人对名利看淡的态度和对隐逸生活的向往。诗中‘隐鳞洞’指隐居之地,‘绿竹青松’象征高洁的人格,‘通退’指仕途通达与退隐。诗人以‘翛然一室自焚香’表达了对世俗的超脱,以‘菊秀兰香’比喻自己高洁的品质。‘种竹淇园’则是对友人的寄托,希望其能理解自己的孤高节操。整首诗透露出一种超然物外的境界,以及对理想生活的追求。本詩通過描寫隱居生活的寧靜與高潔,表達了詩人對名利看淡的態度和對隱逸生活的嚮往。詩中‘隱鱗洞’指隱居之地,‘綠竹青松’象徵高潔的人格,‘通退’指仕途通達與退隱。詩人以‘翛然一室自焚香’表達了對世俗的超脫,以‘菊秀蘭香’比喻自己高潔的品質。‘種竹淇園’則是對友人的寄託,希望其能理解自己的孤高節操。整首詩透露出一種超然物外的境界,以及對理想生活的追求。

赏析

先生名利和尘灰,绿竹青翠松树手自栽。拟把一竿磐石上,幅巾闲过峡山来。清时通退一什么忙,抚志山西汉仲长。静觉得眼睛根本没有俗,自由自在地一家从烧香。隐德家几代人听到声音,考盘幽涧作闲人。夭红过眼随荣道歉,菊秀兰香自占春。种竹淇园远送你,平生一节对不起辛勤。需贤侧身不是没有意义,地远说不容易听到轻。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考先生名利和塵灰,綠竹青翠松樹手自栽。擬把一竿磐石上,幅巾閒過峽山來。清時通退一什麼忙,撫志山西漢仲長。靜覺得眼睛根本沒有俗,自由自在地一家從燒香。隱德家幾代人聽到聲音,考盤幽澗作閒人。夭紅過眼隨榮道歉,菊秀蘭香自佔春。種竹淇園遠送你,平生一節對不起辛勤。需賢側身不是沒有意義,地遠說不容易聽到輕。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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