次古诗韵 次古詩韻

cì gǔ shī yùn

王冕 元 王冕 元

wáng miǎn · yuán

标签: 诗词詩詞

屠tú沽gū惭cán壮zhuàng士shì,文wén绣xiù贵guì山shān郎láng。

气qì习xí虫chóng鱼yú族zú,风fēng流liú雁yàn鹜wù行xíng。

从cóng时shí多duō俯fǔ仰yǎng,吊diào古gǔ独dú悲bēi伤shāng。

无wú奈nài连lián宵xiāo雨yǔ,蜗wō牛niú上shàng石shí床chuáng。

屠沽惭壮士,文绣贵山郎。

气习虫鱼族,风流雁鹜行。

从时多俯仰,吊古独悲伤。

无奈连宵雨,蜗牛上石床。

屠沽慚壯士,文繡貴山郎。

氣習蟲魚族,風流雁鶩行。

從時多俯仰,弔古獨悲傷。

無奈連宵雨,蝸牛上石牀。

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译文

屠宰和卖酒的人自愧不如壮士,文采斐然的绣工比山中的少年更受重视。与虫鱼同类,他们有着独特的气度和习惯,像雁和鹜一样,他们风度翩翩。随波逐流的人多的是俯仰之间的姿态,而独自凭吊古人,心中只有悲伤。无奈连绵的夜雨不停,蜗牛一样缓慢地爬上石床。屠宰和賣酒的人自愧不如壯士,文采斐然的繡工比山中的少年更受重視。與蟲魚同類,他們有着獨特的氣度和習慣,像雁和鶩一樣,他們風度翩翩。隨波逐流的人多的是俯仰之間的姿態,而獨自憑弔古人,心中只有悲傷。無奈連綿的夜雨不停,蝸牛一樣緩慢地爬上石牀。

注释

屠沽:指屠宰和卖酒的人。文绣:指刺绣工艺。山郎:指山中的少年。气习:指人的气质和习惯。虫鱼族:比喻与自己不同类的人。风流:指风度翩翩。雁鹜行:比喻人的举止优雅。俯仰:指随波逐流。吊古:指凭吊古人。蜗牛上石床:比喻缓慢艰难。屠沽:指屠宰和賣酒的人。文繡:指刺繡工藝。山郎:指山中的少年。氣習:指人的氣質和習慣。蟲魚族:比喻與自己不同類的人。風流:指風度翩翩。雁鶩行:比喻人的舉止優雅。俯仰:指隨波逐流。弔古:指憑弔古人。蝸牛上石牀:比喻緩慢艱難。

赏析

王冕的《次古诗韵》通过对不同社会阶层人物的描绘,反映了当时社会的风貌。诗中‘屠沽惭壮士,文绣贵山郎’展现了社会地位的差异,‘气习虫鱼族,风流雁鹜行’则描绘了不同人的气质和风度。‘从时多俯仰,吊古独悲伤’反映了作者对时事的感慨,而‘无奈连宵雨,蜗牛上石床’则以蜗牛上石床的缓慢艰难,寓意了人生的艰辛。全诗语言朴实,意境深远,是一首富有哲理的佳作。王冕的《次古詩韻》通過對不同社會階層人物的描繪,反映了當時社會的風貌。詩中‘屠沽慚壯士,文繡貴山郎’展現了社會地位的差異,‘氣習蟲魚族,風流雁鶩行’則描繪了不同人的氣質和風度。‘從時多俯仰,弔古獨悲傷’反映了作者對時事的感慨,而‘無奈連宵雨,蝸牛上石牀’則以蝸牛上石牀的緩慢艱難,寓意了人生的艱辛。全詩語言樸實,意境深遠,是一首富有哲理的佳作。

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