满江红·明日元宵 滿江紅·明日元宵
明日元宵，蔼佳气、清凉金粟。
人道是、史君寿母，宴瑶池曲。
九十春来萱草茂，三千年后蟠桃熟。
看鳌头、名字未多时，分符竹。
熏宝篆，张银烛。
佳庆事，人人祝。
况平反阴德，在长生箓。
最喜芸香怀玉燕，安排锦帐骑银鹿。
待雕轩、文驷上堤沙，如天福。
明日元宵，藹佳氣、清涼金粟。
人道是、史君壽母，宴瑤池曲。
九十春來萱草茂，三千年後蟠桃熟。
看鰲頭、名字未多時，分符竹。
燻寶篆，張銀燭。
佳慶事，人人祝。
況平反陰德，在長生籙。
最喜芸香懷玉燕，安排錦帳騎銀鹿。
待雕軒、文駟上堤沙，如天福。
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译文
第二天元宵，乐蔼佳气、清凉金粟。人道是与史君孙寿的母亲，在瑶池曲。九十春来萱草茂，三千年后蟠桃成熟。看鳌头、名字没有很多时间，分割符竹。熏宝书，张银烛。佳庆事，人祝。何况平反阴德，在长生录。最喜欢花草香怀玉燕，安排锦帐骑银鹿。待雕廊、文章以上堤沙，如天福。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考第二天元宵，樂藹佳氣、清涼金粟。人道是與史君孫壽的母親，在瑤池曲。九十春來萱草茂，三千年後蟠桃成熟。看鰲頭、名字沒有很多時間，分割符竹。燻寶書，張銀燭。佳慶事，人祝。何況平反陰德，在長生錄。最喜歡花草香懷玉燕，安排錦帳騎銀鹿。待雕廊、文章以上堤沙，如天福。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
《满江红·明日元宵》是宋代王迈所作的一首词。词中描绘了元宵佳节的热闹景象，以及史君寿母宴请的场景。‘史君寿母’指史家的母亲，‘宴瑶池’比喻宴会的盛况。‘萱草’和‘蟠桃’分别象征长寿和吉祥。‘鳌头’指科举考试中状元的位置，‘分符竹’指分封符节，象征官职。‘熏宝篆’和‘张银烛’形容宴会的奢华。‘平反阴德’指消除冤屈，‘长生箓’指道教的长生不老之书。‘芸香’和‘玉燕’、‘锦帐’和‘银鹿’都是富有诗意的意象，形容宴会的雅致。‘雕轩’和‘文驷’比喻才华横溢的人，‘堤沙’和‘天福’则形容美好的前景。整首词通过对元宵佳节的描绘，表达了作者对美好生活的向往。《滿江紅·明日元宵》是宋代王邁所作的一首詞。詞中描繪了元宵佳節的熱鬧景象，以及史君壽母宴請的場景。‘史君壽母’指史家的母親，‘宴瑤池’比喻宴會的盛況。‘萱草’和‘蟠桃’分別象徵長壽和吉祥。‘鰲頭’指科舉考試中狀元的位置，‘分符竹’指分封符節，象徵官職。‘燻寶篆’和‘張銀燭’形容宴會的奢華。‘平反陰德’指消除冤屈，‘長生籙’指道教的長生不老之書。‘芸香’和‘玉燕’、‘錦帳’和‘銀鹿’都是富有詩意的意象，形容宴會的雅緻。‘雕軒’和‘文駟’比喻才華橫溢的人，‘堤沙’和‘天福’則形容美好的前景。整首詞通過對元宵佳節的描繪，表達了作者對美好生活的嚮往。
赏析
第二天元宵，乐蔼佳气、清凉金粟。人道是与史君孙寿的母亲，在瑶池曲。九十春来萱草茂，三千年后蟠桃成熟。看鳌头、名字没有很多时间，分割符竹。熏宝书，张银烛。佳庆事，人祝。何况平反阴德，在长生录。最喜欢花草香怀玉燕，安排锦帐骑银鹿。待雕廊、文章以上堤沙，如天福。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考第二天元宵，樂藹佳氣、清涼金粟。人道是與史君孫壽的母親，在瑤池曲。九十春來萱草茂，三千年後蟠桃成熟。看鰲頭、名字沒有很多時間，分割符竹。燻寶書，張銀燭。佳慶事，人祝。何況平反陰德，在長生錄。最喜歡花草香懷玉燕，安排錦帳騎銀鹿。待雕廊、文章以上堤沙，如天福。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考