杂诗 雜詩
古人重非道，饥不苟豆羹。
有为非其心，或不脱冕行。
如何后世人，以官业其生。
鄙哉乐欺人，犹以圣自名。
古人重非道，飢不苟豆羹。
有爲非其心，或不脫冕行。
如何後世人，以官業其生。
鄙哉樂欺人，猶以聖自名。
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译文
古代的人重视非道，饥饿不随便豆羹。有是不是他的心，有的不脱冕走。为什么后世的人，以官职业的产生。鄙哉乐欺骗人，还以圣人自称。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考古代的人重視非道，飢餓不隨便豆羹。有是不是他的心，有的不脫冕走。爲什麼後世的人，以官職業的產生。鄙哉樂欺騙人，還以聖人自稱。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
这首诗通过对古人重视道德品质的描述，批评了后世一些人只追求官职和利益的现象。'非道'指不道德的行为，'苟豆羹'比喻微小的事物，'有为非其心'指行为与内心不符，'脱冕行'指放弃官职，'以官业其生'指把官职当作生活追求，'鄙哉'表示轻视，'乐欺人'指乐于欺骗他人，'圣自名'指自认为是圣人。這首詩通過對古人重視道德品質的描述，批評了後世一些人只追求官職和利益的現象。'非道'指不道德的行爲，'苟豆羹'比喻微小的事物，'有爲非其心'指行爲與內心不符，'脫冕行'指放棄官職，'以官業其生'指把官職當作生活追求，'鄙哉'表示輕視，'樂欺人'指樂於欺騙他人，'聖自名'指自認爲是聖人。
赏析
古代的人重视非道，饥饿不随便豆羹。有是不是他的心，有的不脱冕走。为什么后世的人，以官职业的产生。鄙哉乐欺骗人，还以圣人自称。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考古代的人重視非道，飢餓不隨便豆羹。有是不是他的心，有的不脫冕走。爲什麼後世的人，以官職業的產生。鄙哉樂欺騙人，還以聖人自稱。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考