寄王正叔 寄王正叔
微生不过人，气力两眇么。
力学失自谋，径古与今左。
病世相陷贼，树性期刚果。
岂不中是时，然亦未尝过。
奈何众好殊，未语咻已伙。
伥伥独何之，云云锐亦挫。
忠言不售耳，直面屡得唾。
怒目瞠以环，谤口焰而女。
出门先自羞，有衣恍疑裸。
过市不成步，伛偻侔鳖跛。
周旋不出扉，迷若蚁循磨。
人恶固为甚，自厌近亦颇。
媚世定有术，欲学从谁可。
必也泥自售，恐由此始祸。
贤子远相问，幸有以教我。
得报速是宜，翘企不容坐。
微生不過人，氣力兩眇麼。
力學失自謀，徑古與今左。
病世相陷賊，樹性期剛果。
豈不中是時，然亦未嘗過。
奈何衆好殊，未語咻已夥。
倀倀獨何之，云云銳亦挫。
忠言不售耳，直面屢得唾。
怒目瞠以環，謗口焰而女。
出門先自羞，有衣恍疑裸。
過市不成步，傴僂侔鱉跛。
周旋不出扉，迷若蟻循磨。
人惡固爲甚，自厭近亦頗。
媚世定有術，欲學從誰可。
必也泥自售，恐由此始禍。
賢子遠相問，幸有以教我。
得報速是宜，翹企不容坐。
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译文
微生没有过错的人，气力两瞎么。力学失谋生，流经古代与现在左。病世相攻陷贼，树性期刚果。难道不符合当时，然而也没尝过。为什么大家都喜欢不同，没有对咻已伙。而无所适从是什么样的，云云锐气也挫伤。忠言不卖了，直面多次得到唾弃。怒目瞪着用环，诽谤口火焰而你。出门先自羞，有衣服仿佛怀疑裸。经过市场不成步，弯腰和鳖跛。周旋不出房门，迷惑如果蚂蚁沿磨。人厌恶固然是很，从满足近也很。讨好世俗定有方法，想学从谁可以。一定的污泥从出售，担心由此开始祸。贤子远相问，幸亏有教导我。得到回报快是应该，高企不可坐。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考微生沒有過錯的人，氣力兩瞎麼。力學失謀生，流經古代與現在左。病世相攻陷賊，樹性期剛果。難道不符合當時，然而也沒嘗過。爲什麼大家都喜歡不同，沒有對咻已夥。而無所適從是什麼樣的，云云銳氣也挫傷。忠言不賣了，直面多次得到唾棄。怒目瞪着用環，誹謗口火焰而你。出門先自羞，有衣服彷彿懷疑裸。經過市場不成步，彎腰和鱉跛。周旋不出房門，迷惑如果螞蟻沿磨。人厭惡固然是很，從滿足近也很。討好世俗定有方法，想學從誰可以。一定的污泥從出售，擔心由此開始禍。賢子遠相問，幸虧有教導我。得到回報快是應該，高企不可坐。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗为王令所作，表达了他对于世俗不公、个人遭遇不平的感慨。诗中‘微生不过人，气力两眇么’意为生命力微弱，无力抗争。‘力学失自谋，径古与今左’说明他努力寻求自我生存之道却不得志。‘病世相陷贼，树性期刚果’表达了对时世混乱的愤慨以及对坚贞不渝品格的向往。‘忠言不售耳，直面屡得唾’反映了忠诚直言却不受欢迎的悲哀。‘周旋不出扉，迷若蚁循磨’描绘了自己在世间的困境与迷茫。全诗通过一系列比喻和反问，表达了对现实的不满和对自我价值的追求。此詩爲王令所作，表達了他對於世俗不公、個人遭遇不平的感慨。詩中‘微生不過人，氣力兩眇麼’意爲生命力微弱，無力抗爭。‘力學失自謀，徑古與今左’說明他努力尋求自我生存之道卻不得志。‘病世相陷賊，樹性期剛果’表達了對時世混亂的憤慨以及對堅貞不渝品格的嚮往。‘忠言不售耳，直面屢得唾’反映了忠誠直言卻不受歡迎的悲哀。‘周旋不出扉，迷若蟻循磨’描繪了自己在世間的困境與迷茫。全詩通過一系列比喻和反問，表達了對現實的不滿和對自我價值的追求。
赏析
微生没有过错的人，气力两瞎么。力学失谋生，流经古代与现在左。病世相攻陷贼，树性期刚果。难道不符合当时，然而也没尝过。为什么大家都喜欢不同，没有对咻已伙。而无所适从是什么样的，云云锐气也挫伤。忠言不卖了，直面多次得到唾弃。怒目瞪着用环，诽谤口火焰而你。出门先自羞，有衣服仿佛怀疑裸。经过市场不成步，弯腰和鳖跛。周旋不出房门，迷惑如果蚂蚁沿磨。人厌恶固然是很，从满足近也很。讨好世俗定有方法，想学从谁可以。一定的污泥从出售，担心由此开始祸。贤子远相问，幸亏有教导我。得到回报快是应该，高企不可坐。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考微生沒有過錯的人，氣力兩瞎麼。力學失謀生，流經古代與現在左。病世相攻陷賊，樹性期剛果。難道不符合當時，然而也沒嘗過。爲什麼大家都喜歡不同，沒有對咻已夥。而無所適從是什麼樣的，云云銳氣也挫傷。忠言不賣了，直面多次得到唾棄。怒目瞪着用環，誹謗口火焰而你。出門先自羞，有衣服彷彿懷疑裸。經過市場不成步，彎腰和鱉跛。周旋不出房門，迷惑如果螞蟻沿磨。人厭惡固然是很，從滿足近也很。討好世俗定有方法，想學從誰可以。一定的污泥從出售，擔心由此開始禍。賢子遠相問，幸虧有教導我。得到回報快是應該，高企不可坐。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考