辞粟操 辭粟操

cí sù cāo

王令 王令

wáng lìng · sòng

标签: 诗词詩詞

shízizhībǎowèi

dāngrénzhīzuì

yǒuwèishìwèifēi

shèngrénzhīyán

食子之粟,饱复何为。

当人之赐,罪亦何辞。

有以我为是兮,岂无以我为非。

已兮已兮,吾何以胜人之言兮。

食子之粟,飽復何爲。

當人之賜,罪亦何辭。

有以我爲是兮,豈無以我爲非。

已兮已兮,吾何以勝人之言兮。

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译文

吃你的粮食,饱又做什么。当人的赐,罪也什么话。有把我当成是啊,难道没有以为我不是。已经已啊啊,我怎么能胜人说话啊。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考喫你的糧食,飽又做什麼。當人的賜,罪也什麼話。有把我當成是啊,難道沒有以爲我不是。已經已啊啊,我怎麼能勝人說話啊。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

《辞粟操》是宋代王令的作品。诗中通过食粟和受赐的比喻,表达了作者对是非观念的疑惑和无奈,以及对他人言论的无力感。'食子之粟'比喻受人恩赐,'饱复何为'表达了得到恩赐后不知如何回报的困惑。'当人之赐,罪亦何辞'则进一步强调无论接受多少恩赐,都难以推辞。'有以我为是兮,岂无以我为非'表达了对是非判断的不确定性。最后,'已兮已兮,吾何以胜人之言兮'抒发了作者在是非面前的无奈和无力感。《辭粟操》是宋代王令的作品。詩中通過食粟和受賜的比喻,表達了作者對是非觀念的疑惑和無奈,以及對他人言論的無力感。'食子之粟'比喻受人恩賜,'飽復何爲'表達了得到恩賜後不知如何回報的困惑。'當人之賜,罪亦何辭'則進一步強調無論接受多少恩賜,都難以推辭。'有以我爲是兮,豈無以我爲非'表達了對是非判斷的不確定性。最後,'已兮已兮,吾何以勝人之言兮'抒發了作者在是非面前的無奈和無力感。

赏析

吃你的粮食,饱又做什么。当人的赐,罪也什么话。有把我当成是啊,难道没有以为我不是。已经已啊啊,我怎么能胜人说话啊。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考喫你的糧食,飽又做什麼。當人的賜,罪也什麼話。有把我當成是啊,難道沒有以爲我不是。已經已啊啊,我怎麼能勝人說話啊。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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