柏塔寺 其九 原上寺 柏塔寺 其九 原上寺
高原古刹四无邻，水石清幽洗毒尘。
林下诵经翻贝叶，篱边扫雪折霜筠。
风回峻岭猿声响，雨过沿溪虎迹新。
护国招提有真印，参禅应现宰官身。
高原古剎四無鄰，水石清幽洗毒塵。
林下誦經翻貝葉，籬邊掃雪折霜筠。
風回峻嶺猿聲響，雨過沿溪虎跡新。
護國招提有真印，參禪應現宰官身。
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译文
高原上的古寺四周无邻，水石清幽洗净了尘世的污秽。林中僧人念经翻动贝叶经，篱笆边扫雪折断霜筠。风吹过险峻的山岭，猿猴的叫声回荡，雨过后溪边留下新的虎迹。护国的寺庙里有着真正的印记，参禅的人应该显现出官员的身姿。高原上的古寺四周無鄰，水石清幽洗淨了塵世的污穢。林中僧人唸經翻動貝葉經，籬笆邊掃雪折斷霜筠。風吹過險峻的山嶺，猿猴的叫聲迴盪，雨過後溪邊留下新的虎跡。護國的寺廟裏有着真正的印記，參禪的人應該顯現出官員的身姿。
注释
1. 原上寺：指柏塔寺。2. 贝叶经：古印度用贝叶做的经文。3. 霜筠：指霜后的竹子。4. 护国招提：指护国寺。5. 真印：指真正的印记，这里指佛法的真谛。6. 宰官身：指官员的身姿。1. 原上寺：指柏塔寺。2. 貝葉經：古印度用貝葉做的經文。3. 霜筠：指霜後的竹子。4. 護國招提：指護國寺。5. 真印：指真正的印記，這裏指佛法的真諦。6. 宰官身：指官員的身姿。
赏析
王翰的这首诗描绘了一幅高原古寺的宁静景象，通过对自然环境的描写，表现了僧人清修的生活。诗中运用了丰富的意象，如水石清幽、林下诵经、风回峻岭等，生动地展现了寺庙的幽静和僧人的虔诚。同时，诗中蕴含了深厚的哲理，如护国招提有真印，参禅应现宰官身，表达了诗人对佛法的敬仰和对禅宗的推崇。王翰的這首詩描繪了一幅高原古寺的寧靜景象，通過對自然環境的描寫，表現了僧人清修的生活。詩中運用了豐富的意象，如水石清幽、林下誦經、風回峻嶺等，生動地展現了寺廟的幽靜和僧人的虔誠。同時，詩中蘊含了深厚的哲理，如護國招提有真印，參禪應現宰官身，表達了詩人對佛法的敬仰和對禪宗的推崇。