又上监察御史 又上監察御史
一札兴贤圣化新,观光上国已彬彬。
右文幸际休明世,奉昭犹须牧守臣。
鹈𫛞不为芳草计,鹪鹩似畏罻罗人。
轺车到处天恩遍,祗有儒林欠得春。
一札興賢聖化新,觀光上國已彬彬。
右文幸際休明世,奉昭猶須牧守臣。
鵜鴃不爲芳草計,鷦鷯似畏罻羅人。
軺車到處天恩遍,祗有儒林欠得春。
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译文
一片兴贤圣化新,观光上国已经融会贯通。右文到际美好世界,奉昭仍然需要牧守臣。鹈𫛞不为芳草计,鹅鹑似乎害怕捕鸟的纲罗人。韬车到处天恩遍,祗有儒林欠得春。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考一片興賢聖化新,觀光上國已經融會貫通。右文到際美好世界,奉昭仍然需要牧守臣。鵜鴃不爲芳草計,鵝鶉似乎害怕捕鳥的綱羅人。韜車到處天恩遍,祗有儒林欠得春。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考
注释
诗中‘兴贤圣化新’指兴起贤能,推行圣明的教化;‘观光上国’指参观大国;‘休明世’指太平盛世;‘牧守臣’指地方官员;‘鹈𫛞’和‘鹪鹩’均为鸟类,诗中用它们比喻贤能之士;‘轺车’指官员所乘的车;‘儒林’指读书人。全诗表达了诗人对当时政治清明、贤能之士未能得到重用的感慨。詩中‘興賢聖化新’指興起賢能,推行聖明的教化;‘觀光上國’指參觀大國;‘休明世’指太平盛世;‘牧守臣’指地方官員;‘鵜鴃’和‘鷦鷯’均爲鳥類,詩中用它們比喻賢能之士;‘軺車’指官員所乘的車;‘儒林’指讀書人。全詩表達了詩人對當時政治清明、賢能之士未能得到重用的感慨。
赏析
一片兴贤圣化新,观光上国已经融会贯通。右文到际美好世界,奉昭仍然需要牧守臣。鹈𫛞不为芳草计,鹅鹑似乎害怕捕鸟的纲罗人。韬车到处天恩遍,祗有儒林欠得春。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考一片興賢聖化新,觀光上國已經融會貫通。右文到際美好世界,奉昭仍然需要牧守臣。鵜鴃不爲芳草計,鵝鶉似乎害怕捕鳥的綱羅人。韜車到處天恩遍,祗有儒林欠得春。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考