题东邨所藏宫锦图 題東邨所藏宮錦圖

tí dōng cūn suǒ cáng gōng jǐn tú

王柏 王柏

wáng bǎi · sòng

标签: 诗词詩詞

hòuxiāngchéngchāngdānkuāxīnzhuāng

liùgōngshìbāncánshìzhíxīnduānqīngzhòuzhǎng

jiànshuāngékuānduìqiānshēnshìqiáng

lúnfēizhuǎnwényīnzuòyíngwēiliáng

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duāngǒngmíngtángwànguócháowénshēngmíngguāngjìng

rénduànzhuīdānqīngmiáojǐn

yòngzhāngguīzhìjīngjīnglúnshéngzhǔn

shìjiānhuàshǒushìdāngniányánběn

后德相成帝业昌,不耽歌舞夸新妆。

六宫妇式颁蚕事,职雅心耑清昼长。

忽见双娥理丝把,宽急对牵身势强。

辐轮飞转一缕细,文茵独坐迎微凉。

高卷翠帘三四侣,织就五采成龙章。

献功不须出宫壶,手授缝人裁帝衮。

端拱明堂万国朝,文物声明光四境。

何人遇此一段奇,追记丹青描不尽。

器用铺张规制精,默寓经纶合绳准。

世间画手无此图,疑是当年阎立本。

後德相成帝業昌,不耽歌舞誇新妝。

六宮婦式頒蠶事,職雅心耑清晝長。

忽見雙娥理絲把,寬急對牽身勢強。

輻輪飛轉一縷細,文茵獨坐迎微涼。

高卷翠簾三四侶,織就五采成龍章。

獻功不須出宮壺,手授縫人裁帝袞。

端拱明堂萬國朝,文物聲明光四境。

何人遇此一段奇,追記丹青描不盡。

器用鋪張規制精,默寓經綸合繩準。

世間畫手無此圖,疑是當年閻立本。

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译文

后德相成就帝业昌盛,不沉溺于歌舞夸耀新妆。六宫妇式颁布蚕事,职雅心专清昼长。忽然看见双娥理丝把,宽急忙回答拉身势强。辐条轮飞转一缕细,文垫独坐迎接微凉。高卷翡翠帘三四伴侣,织成五彩成龙章。献功不需要出宫壶,手交缝人裁皇帝穿戴衮。端拱明堂万国朝拜,文物声明光四境。什么人遇到这一段奇,一直记得绘画描摹不尽。使用铺张规格精,沉默在筹划合绳标准。世间画手无此图,怀疑是当年阎立本。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考後德相成就帝業昌盛,不沉溺於歌舞誇耀新妝。六宮婦式頒佈蠶事,職雅心專清晝長。忽然看見雙娥理絲把,寬急忙回答拉身勢強。輻條輪飛轉一縷細,文墊獨坐迎接微涼。高卷翡翠簾三四伴侶,織成五彩成龍章。獻功不需要出宮壺,手交縫人裁皇帝穿戴袞。端拱明堂萬國朝拜,文物聲明光四境。什麼人遇到這一段奇,一直記得繪畫描摹不盡。使用鋪張規格精,沉默在籌劃合繩標準。世間畫手無此圖,懷疑是當年閻立本。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

此诗描绘了宋代宫廷中织锦的盛况。诗中‘宫锦’指代皇宫中所织的锦绣织物,‘蚕事’指养蚕织布的劳作。诗人在赞美织工技艺的同时,也表达了对宫廷繁荣的颂扬。‘辐轮飞转’形容织机运转之速,‘文茵独坐’则描绘了织女专注工作的状态。‘端拱明堂’指的是皇帝在朝堂上治理国家,‘器用铺张规制精’则是对宫廷用品精致细腻的赞美。最后一句‘疑是当年阎立本’将画师的技艺与古代著名画家阎立本相提并论,以示赞美。此詩描繪了宋代宮廷中織錦的盛況。詩中‘宮錦’指代皇宮中所織的錦繡織物,‘蠶事’指養蠶織布的勞作。詩人在讚美織工技藝的同時,也表達了對宮廷繁榮的頌揚。‘輻輪飛轉’形容織機運轉之速,‘文茵獨坐’則描繪了織女專注工作的狀態。‘端拱明堂’指的是皇帝在朝堂上治理國家,‘器用鋪張規制精’則是對宮廷用品精緻細膩的讚美。最後一句‘疑是當年閻立本’將畫師的技藝與古代著名畫家閻立本相提並論,以示讚美。

赏析

后德相成就帝业昌盛,不沉溺于歌舞夸耀新妆。六宫妇式颁布蚕事,职雅心专清昼长。忽然看见双娥理丝把,宽急忙回答拉身势强。辐条轮飞转一缕细,文垫独坐迎接微凉。高卷翡翠帘三四伴侣,织成五彩成龙章。献功不需要出宫壶,手交缝人裁皇帝穿戴衮。端拱明堂万国朝拜,文物声明光四境。什么人遇到这一段奇,一直记得绘画描摹不尽。使用铺张规格精,沉默在筹划合绳标准。世间画手无此图,怀疑是当年阎立本。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考後德相成就帝業昌盛,不沉溺於歌舞誇耀新妝。六宮婦式頒佈蠶事,職雅心專清晝長。忽然看見雙娥理絲把,寬急忙回答拉身勢強。輻條輪飛轉一縷細,文墊獨坐迎接微涼。高卷翡翠簾三四伴侶,織成五彩成龍章。獻功不需要出宮壺,手交縫人裁皇帝穿戴袞。端拱明堂萬國朝拜,文物聲明光四境。什麼人遇到這一段奇,一直記得繪畫描摹不盡。使用鋪張規格精,沉默在籌劃合繩標準。世間畫手無此圖,懷疑是當年閻立本。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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