书隐和韵谢再答之 書隱和韻謝再答之

shū yǐn hé yùn xiè zài dá zhī

王柏 宋 王柏 宋

wáng bǎi · sòng

标签: 诗词詩詞

我wǒ已yǐ百bǎi念niàn灰huī,只zhǐ有yǒu敬jìng贤xián念niàn。

事shì之zhī云yún乎hū哉zāi,敢gǎn分fēn席xí半bàn片piàn。

不bù思sī笙shēng鹤hè随suí,犹yóu望wàng衣yī钵bō禅chán。

举jǔ杯bēi邀yāo杖zhàng履lǚ,同tóng问wèn春chūn深shēn浅qiǎn。

徘pái徊huái梅méi月yuè下xià,不bù嗔chēn苹píng藻zǎo荐jiàn。

公gōng诗shī太tài过guò情qíng,置zhì我wǒ冰bīng而ér炭tàn。

年nián来lái从cóng心xīn游yóu,琴qín瑟sè幸xìng非fēi远yuǎn。

一yī谦qiān生shēng万wàn和hé,一yī默mò屈qū在zài辨biàn。

今jīn日rì知zhī公gōng心xīn,它tā日rì识shí公gōng面miàn。

朝cháo夕xī愿yuàn趋qū隅yú,稽jī首shǒu侍shì香xiāng案àn。

我已百念灰,只有敬贤念。

事之云乎哉,敢分席半片。

不思笙鹤随,犹望衣钵禅。

举杯邀杖履,同问春深浅。

徘徊梅月下,不嗔苹藻荐。

公诗太过情,置我冰而炭。

年来从心游,琴瑟幸非远。

一谦生万和,一默屈在辨。

今日知公心,它日识公面。

朝夕愿趋隅,稽首侍香案。

我已百念灰,只有敬賢念。

事之云乎哉,敢分席半片。

不思笙鶴隨,猶望衣鉢禪。

舉杯邀杖履,同問春深淺。

徘徊梅月下,不嗔蘋藻薦。

公詩太過情,置我冰而炭。

年來從心遊,琴瑟幸非遠。

一謙生萬和,一默屈在辨。

今日知公心,它日識公面。

朝夕願趨隅,稽首侍香案。

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译文

我已经百念灰,只有敬重贤人想到。事之说的吗,敢分席半片。不思笙鹤跟随,还望衣钵禅。举杯邀杖履,同问春深浅。徘徊梅月光下,不生气苹藻推荐。公诗太过情,在我冰冷而炭。年来从心游,琴和瑟到不远。一谦生万和,一个默默屈服在辨。今天知道你心,另一天认识公面。早晚愿赶到角落,并在香案。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考我已經百念灰,只有敬重賢人想到。事之說的嗎,敢分席半片。不思笙鶴跟隨,還望衣鉢禪。舉杯邀杖履,同問春深淺。徘徊梅月光下,不生氣蘋藻推薦。公詩太過情,在我冰冷而炭。年來從心遊,琴和瑟到不遠。一謙生萬和,一個默默屈服在辨。今天知道你心,另一天認識公面。早晚願趕到角落,並在香案。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

本诗表达了诗人对贤者的敬仰之情,以及对禅宗衣钵传承的渴望。诗中‘百念灰’形容诗人心灰意冷,‘衣钵禅’指代禅宗的传授,‘琴瑟幸非远’比喻与贤者心灵相通。‘一谦生万和,一默屈在辨’反映了诗人谦逊的态度和对交流的重视。整首诗流露出对友情、智慧与和谐生活的向往。本詩表達了詩人對賢者的敬仰之情,以及對禪宗衣鉢傳承的渴望。詩中‘百念灰’形容詩人心灰意冷,‘衣鉢禪’指代禪宗的傳授,‘琴瑟幸非遠’比喻與賢者心靈相通。‘一謙生萬和,一默屈在辨’反映了詩人謙遜的態度和對交流的重視。整首詩流露出對友情、智慧與和諧生活的嚮往。

赏析

我已经百念灰,只有敬重贤人想到。事之说的吗,敢分席半片。不思笙鹤跟随,还望衣钵禅。举杯邀杖履,同问春深浅。徘徊梅月光下,不生气苹藻推荐。公诗太过情,在我冰冷而炭。年来从心游,琴和瑟到不远。一谦生万和,一个默默屈服在辨。今天知道你心,另一天认识公面。早晚愿赶到角落,并在香案。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考我已經百念灰,只有敬重賢人想到。事之說的嗎,敢分席半片。不思笙鶴跟隨,還望衣鉢禪。舉杯邀杖履,同問春深淺。徘徊梅月光下,不生氣蘋藻推薦。公詩太過情,在我冰冷而炭。年來從心遊,琴和瑟到不遠。一謙生萬和,一個默默屈服在辨。今天知道你心,另一天認識公面。早晚願趕到角落,並在香案。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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