时充之访盘溪有诗次韵 時充之訪盤溪有詩次韻

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王柏 宋 王柏 宋

wáng bǎi · sòng

标签： 诗词詩詞

圣shèng贤xián不bù出chū此cǐ心xīn公gōng，有yǒu为wèi为wèi之zhī未wèi必bì充chōng。

绝jué学xué当dāng归guī三sān洞dòng左zuǒ，正zhèng源yuán欲yù障zhàng百bǎi川chuān东dōng。

坐zuò春chūn立lì雪xuě谁shuí能néng继jì，弄nòng月yuè吟yín风fēng岂qǐ浪làng从cóng。

方fāng己jǐ乌wū头tóu力lì应yīng鲜xiān，因yīn循xún又yòu过guò一yī年nián终zhōng。

圣贤不出此心公，有为为之未必充。

绝学当归三洞左，正源欲障百川东。

坐春立雪谁能继，弄月吟风岂浪从。

方己乌头力应鲜，因循又过一年终。

聖賢不出此心公，有爲爲之未必充。

絕學當歸三洞左，正源慾障百川東。

坐春立雪誰能繼，弄月吟風豈浪從。

方己烏頭力應鮮，因循又過一年終。

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译文

圣贤不出这心公，有做为的不一定充。绝学当归三洞的左边，正想障百川东水源。因春立雪谁能继承，玩月吟风难道是从。方自己乌头力响应鲜，又过一年始终遵循。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考聖賢不出這心公，有做爲的不一定充。絕學當歸三洞的左邊，正想障百川東水源。因春立雪誰能繼承，玩月吟風難道是從。方自己烏頭力響應鮮，又過一年始終遵循。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

注释

此诗通过对比和比喻，表达了作者对圣贤之心的追求和对时下世风的感慨。'圣贤不出此心公'意指真正的圣贤之心并不遥远，而是存在于每个人的心中。'有为为之未必充'指出，有所作为并不一定能满足内心的追求。'绝学当归三洞左，正源欲障百川东'比喻真正的学问和正道应当回归本源，而不是被误导。'坐春立雪谁能继，弄月吟风岂浪从'描绘了圣贤之心的坚守和超脱。'方己乌头力应鲜，因循又过一年终'则表达了作者对时光流逝和自我反思的感慨。此詩通過對比和比喻，表達了作者對聖賢之心的追求和對時下世風的感慨。'聖賢不出此心公'意指真正的聖賢之心並不遙遠，而是存在於每個人的心中。'有爲爲之未必充'指出，有所作爲並不一定能滿足內心的追求。'絕學當歸三洞左，正源慾障百川東'比喻真正的學問和正道應當迴歸本源，而不是被誤導。'坐春立雪誰能繼，弄月吟風豈浪從'描繪了聖賢之心的堅守和超脫。'方己烏頭力應鮮，因循又過一年終'則表達了作者對時光流逝和自我反思的感慨。

赏析

圣贤不出这心公，有做为的不一定充。绝学当归三洞的左边，正想障百川东水源。因春立雪谁能继承，玩月吟风难道是从。方自己乌头力响应鲜，又过一年始终遵循。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考聖賢不出這心公，有做爲的不一定充。絕學當歸三洞的左邊，正想障百川東水源。因春立雪誰能繼承，玩月吟風難道是從。方自己烏頭力響應鮮，又過一年始終遵循。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

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