【仙吕】点绛唇_咏教习鼓诉 【仙呂】點絳脣_詠教習鼓訴
咏教习鼓诉冤
每日学按龙韬，演习虎略。
初开教，若论功劳，则俺先来到。
【混江龙】助威声号，将我先鸣三擂发根苗。
渐渐的排成戈戟，纷纷的收聚枪刀。
则这两片皮常与军官为耳目，一生心不离了小校做知交。
虽是我有声难说，有运难消，又不比鸣廉击柝喝号。
摇铃向军前，则我为头儿闹。
面皮上常过了无数，助罗边不住的频敲。
【油葫芦】怎比恁那悠悠吹画角，也每不汤着不动着，教瞒儿满腹中恶气怎生消。
夜阑时直捶到金鸡儿报，早晨间直熬的金乌落。
他每都披着纸甲，挂着战袍，番来覆去由闹，早难道杀气阵云高。
【天下乐】却什么三十年学六韬，好教我逐朝心内焦，他每没一个有才能有机谋有智略。
每日加空虚了五六番，干盘了十数遭，恰便似一场家杂剧了。
【醉中天】想当日两军闹，起全翼赴宣朝。
将我击破花腔，它每都哭破眼胞。
可正是发擂催军校，不付能勾引的离城去，又将他黎民掳掠，这的是恁破黄巢头件功劳。
【金盏儿】他每哭声苦，可教我怨声高。
被我将他众英雄引上阴陵道，他每教场中胆气更那里有分毫。
都不肯一心于国死，则待半路里转身逃。
早难道养军千日，又得用在今朝。
【赚尾煞】将我击发，便声扬额闲下无声哨。
旧声价，如今都坏了，谁敢向雷门行过一遭。
则为我乱军心，将果报先招。
自量度，天数难逃。
若是再瞒上，将来又吃搞。
终身累倒，皮鞚零，再怎敢军中一面骋英豪。
詠教習鼓訴冤
每日學按龍韜，演習虎略。
初開教，若論功勞，則俺先來到。
【混江龍】助威聲號，將我先鳴三擂髮根苗。
漸漸的排成戈戟，紛紛的收聚槍刀。
則這兩片皮常與軍官爲耳目，一生心不離了小校做知交。
雖是我有聲難說，有運難消，又不比鳴廉擊柝喝號。
搖鈴向軍前，則我爲頭兒鬧。
麪皮上常過了無數，助羅邊不住的頻敲。
【油葫蘆】怎比恁那悠悠吹畫角，也每不湯着不動着，教瞞兒滿腹中惡氣怎生消。
夜闌時直捶到金雞兒報，早晨間直熬的金烏落。
他每都披着紙甲，掛着戰袍，番來覆去由鬧，早難道殺氣陣雲高。
【天下樂】卻什麼三十年學六韜，好教我逐朝心內焦，他每沒一個有才能有機謀有智略。
每日加空虛了五六番，幹盤了十數遭，恰便似一場家雜劇了。
【醉中天】想當日兩軍鬧，起全翼赴宣朝。
將我擊破花腔，它每都哭破眼胞。
可正是發擂催軍校，不付能勾引的離城去，又將他黎民擄掠，這的是恁破黃巢頭件功勞。
【金盞兒】他每哭聲苦，可教我怨聲高。
被我將他衆英雄引上陰陵道，他每教場中膽氣更那裏有分毫。
都不肯一心於國死，則待半路里轉身逃。
早難道養軍千日，又得用在今朝。
【賺尾煞】將我擊發，便聲揚額閒下無聲哨。
舊聲價，如今都壞了，誰敢向雷門行過一遭。
則爲我亂軍心，將果報先招。
自量度，天數難逃。
若是再瞞上，將來又喫搞。
終身累倒，皮鞚零，再怎敢軍中一面騁英豪。
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译文
* 此部分翻译来自AI，仅供参考* 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗通过描写教习鼓诉的日常生活和心路历程，展现了作者对军事教习工作的深刻理解和对国家命运的关切。诗中‘龙韬’、‘虎略’分别指古代兵书《六韬》和《孙子兵法》，‘鸣廉击柝’指古代官员清正廉洁的象征。‘纸甲’、‘战袍’则代表了士兵的装备。‘阴陵道’是古代战场地名，‘黄巢’是唐朝末年著名的农民起义领袖。‘金鸡’、‘金乌’分别指古代报晓的公鸡和太阳，比喻时间的流逝。‘雷门’则是古代城门，象征着权威和挑战。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，表现了作者对战争的深刻反思和对英雄的崇敬之情。本詩通過描寫教習鼓訴的日常生活和心路歷程，展現了作者對軍事教習工作的深刻理解和對國家命運的關切。詩中‘龍韜’、‘虎略’分別指古代兵書《六韜》和《孫子兵法》，‘鳴廉擊柝’指古代官員清正廉潔的象徵。‘紙甲’、‘戰袍’則代表了士兵的裝備。‘陰陵道’是古代戰場地名，‘黃巢’是唐朝末年著名的農民起義領袖。‘金雞’、‘金烏’分別指古代報曉的公雞和太陽，比喻時間的流逝。‘雷門’則是古代城門，象徵着權威和挑戰。詩中運用了豐富的比喻和象徵手法，表現了作者對戰爭的深刻反思和對英雄的崇敬之情。
赏析
* 此部分翻译来自AI，仅供参考* 此部分翻譯來自AI，僅供參考