校雠古史二首 校讎古史二首
貌从周孔讥诬伪，臆断诗书悉抵梧。
悟鉴精明原本末，讨穷商略较锱铢。
所存偶免随秦火，不喻遗忘笑汉儒。
理胜凛然词旨达，知音傥遇圣人徒。
貌從周孔譏誣僞，臆斷詩書悉抵梧。
悟鑑精明原本末，討窮商略較錙銖。
所存偶免隨秦火，不喻遺忘笑漢儒。
理勝凜然詞旨達，知音儻遇聖人徒。
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译文
从周公、孔子讥讽真实面貌，猜测书籍全部抵触。领悟借鉴精明原本末，讨伐穷商略较分文。所存在偶尔免去随着秦火，不懂遗忘笑汉儒。理胜过严肃词意义通达，知音或许遇到圣人只是。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考從周公、孔子譏諷真實面貌，猜測書籍全部牴觸。領悟借鑑精明原本末，討伐窮商略較分文。所存在偶爾免去隨着秦火，不懂遺忘笑漢儒。理勝過嚴肅詞意義通達，知音或許遇到聖人只是。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
‘貌’指外表，‘周孔’指周公、孔子，‘讥诬伪’指批评虚伪。‘臆断’指主观臆测，‘诗书’指《诗经》和《尚书》，‘悉抵梧’指全部都矛盾。‘悟鉴’指领悟鉴别，‘原本末’指事物的始末，‘讨穷商略’指深入研究探讨。‘秦火’指秦始皇焚书坑儒，‘汉儒’指汉代儒者。‘理胜’指道理上胜过，‘凛然’指庄严，‘词旨达’指言辞表达清楚。‘知音’指懂得欣赏的人，‘圣人徒’指圣人的弟子。‘貌’指外表，‘周孔’指周公、孔子，‘譏誣僞’指批評虛僞。‘臆斷’指主觀臆測，‘詩書’指《詩經》和《尚書》，‘悉抵梧’指全部都矛盾。‘悟鑑’指領悟鑑別，‘原本末’指事物的始末，‘討窮商略’指深入研究探討。‘秦火’指秦始皇焚書坑儒，‘漢儒’指漢代儒者。‘理勝’指道理上勝過，‘凜然’指莊嚴，‘詞旨達’指言辭表達清楚。‘知音’指懂得欣賞的人，‘聖人徒’指聖人的弟子。
赏析
从周公、孔子讥讽真实面貌，猜测书籍全部抵触。领悟借鉴精明原本末，讨伐穷商略较分文。所存在偶尔免去随着秦火，不懂遗忘笑汉儒。理胜过严肃词意义通达，知音或许遇到圣人只是。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考從周公、孔子譏諷真實面貌，猜測書籍全部牴觸。領悟借鑑精明原本末，討伐窮商略較分文。所存在偶爾免去隨着秦火，不懂遺忘笑漢儒。理勝過嚴肅詞意義通達，知音或許遇到聖人只是。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考