施崇宁寺马 施崇寧寺馬
南归闭门万事了，病卧常多起常少。
未用田间下泽车，何须枥上追风骠。
乡人记我少年日，滇马为致风前鸟。
三年伏枥人共怪，马不能言心可晓。
坐驰千里气蟠结，日食生刍空自笑。
主人自是箕颍人，谁复为送洮岷道。
支公惠眼识神骏，山下泉甘足芳草。
法流一洗百病消，翘足长鸣且忘老。
南歸閉門萬事了，病臥常多起常少。
未用田間下澤車，何須櫪上追風驃。
鄉人記我少年日，滇馬爲致風前鳥。
三年伏櫪人共怪，馬不能言心可曉。
坐馳千里氣蟠結，日食生芻空自笑。
主人自是箕潁人，誰復爲送洮岷道。
支公惠眼識神駿，山下泉甘足芳草。
法流一洗百病消，翹足長鳴且忘老。
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译文
南归闭门万事了，生病通常多起常少。未用田间下泽车，为什么需要槽上追风骠。乡里人记得我年轻时，滇马为送风前鸟。三年伏柜人都奇怪，马不说心里可明白。坐奔驰千里之气聚集而成，一天吃青草空自笑。主人从此箕宿颖人，谁又是送洮岷道。支公若干惠眼识神骏，山下泉甘足芳草。法流一洗百病消，翘脚长叫并且忘记我的老。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考南歸閉門萬事了，生病通常多起常少。未用田間下澤車，爲什麼需要槽上追風驃。鄉里人記得我年輕時，滇馬爲送風前鳥。三年伏櫃人都奇怪，馬不說心裏可明白。坐奔馳千里之氣聚集而成，一天喫青草空自笑。主人從此箕宿穎人，誰又是送洮岷道。支公若干惠眼識神駿，山下泉甘足芳草。法流一洗百病消，翹腳長叫並且忘記我的老。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗为苏辙所作，描写了诗人南归后的闲适生活和对马匹的喜爱。诗中‘南归’指诗人从外地返回故乡，‘闭门万事了’表示诗人归隐田园，不再过问世俗之事。‘病卧’指诗人因病卧床，‘未用田间下泽车’和‘何须枥上追风骠’表达诗人对田园生活的满足和对马匹的欣赏。‘滇马’指产于云南的好马，‘风前鸟’形容马奔跑时的轻盈。‘伏枥’指马被拴在马厩里，‘马不能言心可晓’表示马虽不能言语，但其内心情感可以被人理解。‘坐驰千里’形容马奔跑速度极快，‘日食生刍空自笑’表示诗人对马的欣赏。‘主人自是箕颍人’指诗人自比古代隐士，‘谁复为送洮岷道’表达诗人对隐居生活的向往。‘支公’指古代名士支道林，‘惠眼识神骏’表示诗人认为自己的马是神骏之马。‘法流一洗百病消’指佛教的教义可以洗涤人的心灵，‘翘足长鸣且忘老’表示诗人希望忘却岁月，享受生活。此詩爲蘇轍所作，描寫了詩人南歸後的閒適生活和對馬匹的喜愛。詩中‘南歸’指詩人從外地返回故鄉，‘閉門萬事了’表示詩人歸隱田園，不再過問世俗之事。‘病臥’指詩人因病臥牀，‘未用田間下澤車’和‘何須櫪上追風驃’表達詩人對田園生活的滿足和對馬匹的欣賞。‘滇馬’指產於雲南的好馬，‘風前鳥’形容馬奔跑時的輕盈。‘伏櫪’指馬被拴在馬廄裏，‘馬不能言心可曉’表示馬雖不能言語，但其內心情感可以被人理解。‘坐馳千里’形容馬奔跑速度極快，‘日食生芻空自笑’表示詩人對馬的欣賞。‘主人自是箕潁人’指詩人自比古代隱士，‘誰復爲送洮岷道’表達詩人對隱居生活的嚮往。‘支公’指古代名士支道林，‘惠眼識神駿’表示詩人認爲自己的馬是神駿之馬。‘法流一洗百病消’指佛教的教義可以洗滌人的心靈，‘翹足長鳴且忘老’表示詩人希望忘卻歲月，享受生活。
赏析
南归闭门万事了，生病通常多起常少。未用田间下泽车，为什么需要槽上追风骠。乡里人记得我年轻时，滇马为送风前鸟。三年伏柜人都奇怪，马不说心里可明白。坐奔驰千里之气聚集而成，一天吃青草空自笑。主人从此箕宿颖人，谁又是送洮岷道。支公若干惠眼识神骏，山下泉甘足芳草。法流一洗百病消，翘脚长叫并且忘记我的老。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考南歸閉門萬事了，生病通常多起常少。未用田間下澤車，爲什麼需要槽上追風驃。鄉里人記得我年輕時，滇馬爲送風前鳥。三年伏櫃人都奇怪，馬不說心裏可明白。坐奔馳千里之氣聚集而成，一天喫青草空自笑。主人從此箕宿穎人，誰又是送洮岷道。支公若干惠眼識神駿，山下泉甘足芳草。法流一洗百病消，翹腳長叫並且忘記我的老。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考