次韵子瞻和渊明饮酒二十首 次韻子瞻和淵明飲酒二十首

cì yùn zi zhān hé yuān míng yǐn jiǔ èr shí shǒu

苏辙 蘇轍

sū zhé · sòng

标签: 诗词詩詞

zhūwànglàisuǒlàiwéizhēn

nèiqiúxìngmìngyóuránfǎnqīngchún

wàijiāngyīnghuàzhìchángxīn

shānglǎoxiéshǒuchūtáoqín

fānrángǎnhàntóujiànchén

chūchùgàiyǒudàowèizhūqín

jiēqiānsuìhòudànránzhīqīn

háijiāngshānlín姿shǒuyàojīn

nángzhōngjiùshíbáilúnjīn

gōngchéngguīkuìqiěxīnrén

诸妄不可赖,所赖惟一真。

内欲求性命,油然反清淳。

外将应物化,致一常日新。

商于四父老,携手初逃秦。

翻然感汉德,投足复践尘。

出处盖有道,岂为诸吕勤。

嗟我千岁后,澹然与之亲。

还将山林姿,俯首要路津。

囊中旧时物,布衣白纶巾。

功成不归去,愧此且心人。

諸妄不可賴,所賴惟一真。

內欲求性命,油然反清淳。

外將應物化,致一常日新。

商於四父老,攜手初逃秦。

翻然感漢德,投足復踐塵。

出處蓋有道,豈爲諸呂勤。

嗟我千歲後,澹然與之親。

還將山林姿,俯首要路津。

囊中舊時物,布衣白綸巾。

功成不歸去,愧此且心人。

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译文

其他我不能依赖,只有一个真正的依赖。内追求性命,油地反清淳。外将反应物化,导致一个常更新。商于四老人,携手当初逃到秦国。翻然感叹汉德,下脚又踩尘。出此处有路,难道是吕氏勤奋。唉我千年后,淡然与的关系。还将山林姿态,低头要路渡口。囊中一些东西,布衣白头戴纶巾。成功回不去,对不起这而且心人。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考其他我不能依賴,只有一個真正的依賴。內追求性命,油地反清淳。外將反應物化,導致一個常更新。商於四老人,攜手當初逃到秦國。翻然感嘆漢德,下腳又踩塵。出此處有路,難道是呂氏勤奮。唉我千年後,淡然與的關係。還將山林姿態,低頭要路渡口。囊中一些東西,布衣白頭戴綸巾。成功回不去,對不起這而且心人。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

这首诗表达了诗人对真善美的追求,以及对世俗纷扰的反思。'诸妄不可赖,所赖惟一真'点明诗人追求真实;'内欲求性命,油然反清淳'描述诗人内心的宁静与纯净;'外将应物化,致一常日新'强调顺应自然、不断更新;'商于四父老,携手初逃秦'与'翻然感汉德,投足复践尘'反映诗人对历史变迁的感慨;'出处盖有道,岂为诸吕勤'表达诗人对功名利禄的淡泊;'嗟我千岁后,澹然与之亲'和'还将山林姿,俯首要路津'描绘诗人对自然之美的向往;'囊中旧时物,布衣白纶巾'表现诗人简朴的生活态度;'功成不归去,愧此且心人'则是诗人对自身追求的反思。這首詩表達了詩人對真善美的追求,以及對世俗紛擾的反思。'諸妄不可賴,所賴惟一真'點明詩人追求真實;'內欲求性命,油然反清淳'描述詩人內心的寧靜與純淨;'外將應物化,致一常日新'強調順應自然、不斷更新;'商於四父老,攜手初逃秦'與'翻然感漢德,投足復踐塵'反映詩人對歷史變遷的感慨;'出處蓋有道,豈爲諸呂勤'表達詩人對功名利祿的淡泊;'嗟我千歲後,澹然與之親'和'還將山林姿,俯首要路津'描繪詩人對自然之美的嚮往;'囊中舊時物,布衣白綸巾'表現詩人簡樸的生活態度;'功成不歸去,愧此且心人'則是詩人對自身追求的反思。

赏析

其他我不能依赖,只有一个真正的依赖。内追求性命,油地反清淳。外将反应物化,导致一个常更新。商于四老人,携手当初逃到秦国。翻然感叹汉德,下脚又踩尘。出此处有路,难道是吕氏勤奋。唉我千年后,淡然与的关系。还将山林姿态,低头要路渡口。囊中一些东西,布衣白头戴纶巾。成功回不去,对不起这而且心人。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考其他我不能依賴,只有一個真正的依賴。內追求性命,油地反清淳。外將反應物化,導致一個常更新。商於四老人,攜手當初逃到秦國。翻然感嘆漢德,下腳又踩塵。出此處有路,難道是呂氏勤奮。唉我千年後,淡然與的關係。還將山林姿態,低頭要路渡口。囊中一些東西,布衣白頭戴綸巾。成功回不去,對不起這而且心人。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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