赠上天竺辩才师 贈上天竺辯才師

zèng shàng tiān zhú biàn cái shī

苏轼 宋 蘇軾 宋

sū shì · sòng

标签: 诗词詩詞

南nán北běi一yī山shān门mén,上shàng下xià两liǎng天tiān竺zhú。

中zhōng有yǒu老lǎo法fǎ师shī,瘦shòu长zhǎng如rú鹳guàn鹄gǔ。

不bù知zhī修xiū何hé行xíng,碧bì眼yǎn照zhào山shān谷gǔ。

见jiàn之zhī自zì清qīng凉liáng,洗xǐ尽jǐn烦fán恼nǎo毒dú。

坐zuò令lìng一yī都dōu会huì,男nán女nǚ礼lǐ白bái足zú。

我wǒ有yǒu长zhǎng头tóu儿ér,角jiǎo颊jiá峙zhì犀xī玉yù。

四sì岁suì不bù知zhī行xíng,抱bào负fù烦fán背bèi腹fù。

师shī来lái为wèi摩mó顶dǐng,起qǐ走zǒu趁chèn奔bēn鹿lù。

乃nǎi知zhī戒jiè律lǜ中zhōng,妙miào用yòng谢xiè羁jī束shù。

何hé必bì言yán《法fǎ华huá》,佯yáng狂kuáng啖dàn鱼yú肉ròu。

南北一山门,上下两天竺。

中有老法师,瘦长如鹳鹄。

不知修何行,碧眼照山谷。

见之自清凉,洗尽烦恼毒。

坐令一都会,男女礼白足。

我有长头儿,角颊峙犀玉。

四岁不知行,抱负烦背腹。

师来为摩顶,起走趁奔鹿。

乃知戒律中,妙用谢羁束。

何必言《法华》,佯狂啖鱼肉。

南北一山門,上下兩天竺。

中有老法師,瘦長如鸛鵠。

不知修何行,碧眼照山谷。

見之自清涼,洗盡煩惱毒。

坐令一都會,男女禮白足。

我有長頭兒,角頰峙犀玉。

四歲不知行,抱負煩背腹。

師來爲摩頂,起走趁奔鹿。

乃知戒律中,妙用謝羈束。

何必言《法華》,佯狂啖魚肉。

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译文

一条南北山门,上下两天竺。中有位法师,瘦长像鹳鹊。不知修怎么走,碧眼睛照耀山谷。见他从清凉,洗尽烦恼毒。坐令一个城市,男女礼白脚。我有长头儿,角颊对峙犀玉。四年不知道行,抱着必背腹。师来为摩顶,吴起上前奔鹿。才知道戒律中,妙用道歉约束。何必说《法华》,假装狂吃鱼肉。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考一條南北山門,上下兩天竺。中有位法師,瘦長像鸛鵲。不知修怎麼走,碧眼睛照耀山谷。見他從清涼,洗盡煩惱毒。坐令一個城市,男女禮白腳。我有長頭兒,角頰對峙犀玉。四年不知道行,抱着必背腹。師來爲摩頂,吳起上前奔鹿。才知道戒律中,妙用道歉約束。何必說《法華》,假裝狂喫魚肉。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

此诗描写了辩才师的形象和他的修行,以及诗人对辩才师的敬仰。诗中‘鹳鹄’比喻辩才师的外貌,‘碧眼’形容他的眼神,‘摩顶’表示辩才师对诗人的教诲。‘法华’指《妙法莲华经》,‘佯狂啖鱼肉’则是对辩才师看似放浪不羁却深谙佛法的评价。此詩描寫了辯才師的形象和他的修行,以及詩人對辯才師的敬仰。詩中‘鸛鵠’比喻辯才師的外貌,‘碧眼’形容他的眼神,‘摩頂’表示辯才師對詩人的教誨。‘法華’指《妙法蓮華經》,‘佯狂啖魚肉’則是對辯才師看似放浪不羈卻深諳佛法的評價。

赏析

一条南北山门,上下两天竺。中有位法师,瘦长像鹳鹊。不知修怎么走,碧眼睛照耀山谷。见他从清凉,洗尽烦恼毒。坐令一个城市,男女礼白脚。我有长头儿,角颊对峙犀玉。四年不知道行,抱着必背腹。师来为摩顶,吴起上前奔鹿。才知道戒律中,妙用道歉约束。何必说《法华》,假装狂吃鱼肉。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考一條南北山門,上下兩天竺。中有位法師,瘦長像鸛鵲。不知修怎麼走,碧眼睛照耀山谷。見他從清涼,洗盡煩惱毒。坐令一個城市,男女禮白腳。我有長頭兒,角頰對峙犀玉。四年不知道行,抱着必背腹。師來爲摩頂,吳起上前奔鹿。才知道戒律中,妙用道歉約束。何必說《法華》,假裝狂喫魚肉。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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