宥老楮 宥老楮
我墙东北隅，张王维老谷。
树先樗栎大，叶等桑柘沃。
流膏马乳涨，堕子杨梅熟。
胡为寻丈地，养此不材木。
蹶之得舆薪，规以种松菊。
静言求其用，略数得五六。
肤为蔡侯纸，子入桐君录。
黄缯练成素，黝面颒作玉。
灌洒烝生菌，腐余光吐烛。
虽无傲霜节，幸免狂酲毒。
孤根信微陋，生理有倚伏。
投斧为赋诗，德怨聊相赎。
我牆東北隅，張王維老谷。
樹先樗櫟大，葉等桑柘沃。
流膏馬乳漲，墮子楊梅熟。
胡爲尋丈地，養此不材木。
蹶之得輿薪，規以種松菊。
靜言求其用，略數得五六。
膚爲蔡侯紙，子入桐君錄。
黃繒練成素，黝面頮作玉。
灌灑烝生菌，腐餘光吐燭。
雖無傲霜節，倖免狂酲毒。
孤根信微陋，生理有倚伏。
投斧爲賦詩，德怨聊相贖。
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译文
我墙东北角，张王维老谷。树先樗栎大，叶等桑柘沃。流膏马乳涨，堕子杨梅成熟。胡为寻丈地，养这不木材。踢他能舆薪，规划以种松菊。静思求实用，略数得五六。皮肤为蔡侯纸，你进入桐君录。黄丝练成素，黑色面颒作玉。灌洒出生菌，豆腐光明吐烛光。虽然没有傲霜节，幸免于疯狂醒毒。孤根信微缺陷，生命有转化。投斧为赋诗，德怨聊相赎。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考我牆東北角，張王維老谷。樹先樗櫟大，葉等桑柘沃。流膏馬乳漲，墮子楊梅成熟。胡爲尋丈地，養這不木材。踢他能輿薪，規劃以種松菊。靜思求實用，略數得五六。皮膚爲蔡侯紙，你進入桐君錄。黃絲練成素，黑色面頮作玉。灌灑出生菌，豆腐光明吐燭光。雖然沒有傲霜節，倖免於瘋狂醒毒。孤根信微缺陷，生命有轉化。投斧爲賦詩，德怨聊相贖。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗为苏轼所作，诗中描绘了作者对宥老楮树的评价和感慨。宥老楮是一种树木，树皮可造纸，树根可入药。诗中通过对比宥老楮树的价值与它的不材之木身份，表达了作者对事物价值的独到见解。‘舆薪’指用车拉的柴火，比喻无用之物；‘桐君录’是古代医药书籍，此处指宥老楮树的种子；‘黄缯练成素’指用黄缯练制而成的素色丝绸，比喻宥老楮树皮可制纸；‘腐余光吐烛’指腐朽的木头也能发光，比喻宥老楮树虽无傲霜之节，但能幸免于狂酲之毒。全诗通过宥老楮树的形象，寄托了作者对人生哲理的思考。此詩爲蘇軾所作，詩中描繪了作者對宥老楮樹的評價和感慨。宥老楮是一種樹木，樹皮可造紙，樹根可入藥。詩中通過對比宥老楮樹的價值與它的不材之木身份，表達了作者對事物價值的獨到見解。‘輿薪’指用車拉的柴火，比喻無用之物；‘桐君錄’是古代醫藥書籍，此處指宥老楮樹的種子；‘黃繒練成素’指用黃繒練制而成的素色絲綢，比喻宥老楮樹皮可製紙；‘腐餘光吐燭’指腐朽的木頭也能發光，比喻宥老楮樹雖無傲霜之節，但能倖免於狂酲之毒。全詩通過宥老楮樹的形象，寄託了作者對人生哲理的思考。
赏析
我墙东北角，张王维老谷。树先樗栎大，叶等桑柘沃。流膏马乳涨，堕子杨梅成熟。胡为寻丈地，养这不木材。踢他能舆薪，规划以种松菊。静思求实用，略数得五六。皮肤为蔡侯纸，你进入桐君录。黄丝练成素，黑色面颒作玉。灌洒出生菌，豆腐光明吐烛光。虽然没有傲霜节，幸免于疯狂醒毒。孤根信微缺陷，生命有转化。投斧为赋诗，德怨聊相赎。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考我牆東北角，張王維老谷。樹先樗櫟大，葉等桑柘沃。流膏馬乳漲，墮子楊梅成熟。胡爲尋丈地，養這不木材。踢他能輿薪，規劃以種松菊。靜思求實用，略數得五六。皮膚爲蔡侯紙，你進入桐君錄。黃絲練成素，黑色面頮作玉。灌灑出生菌，豆腐光明吐燭光。雖然沒有傲霜節，倖免於瘋狂醒毒。孤根信微缺陷，生命有轉化。投斧爲賦詩，德怨聊相贖。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考