问渊明 問淵明
子知神非形，何复异人天。
岂惟三才中，所在靡不然。
我引而高之，则为日星悬。
我散而卑之，宁非山与川。
三皇虽云没，至今在我前。
八百要有终，彭祖非永年。
皇皇谋一醉，发此露槿妍。
有酒不辞醉，无酒斯饮泉。
立善求我誉，饥人食馋涎。
委运忧伤生，忧去生亦还。
纵浪大化中，正为化所缠。
应尽便须尽，宁复事此言。
子知神非形，何復異人天。
豈惟三才中，所在靡不然。
我引而高之，則爲日星懸。
我散而卑之，寧非山與川。
三皇雖雲沒，至今在我前。
八百要有終，彭祖非永年。
皇皇謀一醉，發此露槿妍。
有酒不辭醉，無酒斯飲泉。
立善求我譽，飢人食饞涎。
委運憂傷生，憂去生亦還。
縱浪大化中，正爲化所纏。
應盡便須盡，寧復事此言。
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译文
你知道神不是形，为什么又异人天。不仅三才中，所以在没有不这样。我引而高的，日月星辰悬。我散而低的，难道不是山与川。三皇虽然说没，至今在我面前。八百要有始有终，彭祖不是永久。伟大谋划一喝醉了，从这个露槿美。有酒不推辞喝醉了，没有酒就喝泉水。立好求我好评，饥饿的人吃馋水。委运忧生，去世而生也返回。纵浪大化中，正是教育所缠。应尽就要尽，还有事这样的话。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考你知道神不是形，爲什麼又異人天。不僅三才中，所以在沒有不這樣。我引而高的，日月星辰懸。我散而低的，難道不是山與川。三皇雖然說沒，至今在我面前。八百要有始有終，彭祖不是永久。偉大謀劃一喝醉了，從這個露槿美。有酒不推辭喝醉了，沒有酒就喝泉水。立好求我好評，飢餓的人喫饞水。委運憂生，去世而生也返回。縱浪大化中，正是教育所纏。應盡就要盡，還有事這樣的話。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
子知神非形，何复异人天。--这是苏轼对陶渊明超脱世俗、追求精神自由的人生态度的赞叹。三皇虽云没，至今在我前。--表达了陶渊明的高洁品质和卓越成就，即使时间流逝，其影响力依然存在。八百要有终，彭祖非永年。--指出无论寿命长短，人都应顺应自然规律。立善求我誉，饥人食馋涎。--讽刺了那些为名利而立善行的人。委运忧伤生，忧去生亦还。--说明人生的忧愁和快乐都是暂时的，最终都会过去。纵浪大化中，正为化所缠。--表达了人在自然规律面前，无法摆脱束缚。应尽便须尽，宁复事此言。--强调顺应自然，不必过于执着于言语。子知神非形，何復異人天。--這是蘇軾對陶淵明超脫世俗、追求精神自由的人生態度的讚歎。三皇雖雲沒，至今在我前。--表達了陶淵明的高潔品質和卓越成就，即使時間流逝，其影響力依然存在。八百要有終，彭祖非永年。--指出無論壽命長短，人都應順應自然規律。立善求我譽，飢人食饞涎。--諷刺了那些爲名利而立善行的人。委運憂傷生，憂去生亦還。--說明人生的憂愁和快樂都是暫時的，最終都會過去。縱浪大化中，正爲化所纏。--表達了人在自然規律面前，無法擺脫束縛。應盡便須盡，寧復事此言。--強調順應自然，不必過於執着於言語。
赏析
你知道神不是形，为什么又异人天。不仅三才中，所以在没有不这样。我引而高的，日月星辰悬。我散而低的，难道不是山与川。三皇虽然说没，至今在我面前。八百要有始有终，彭祖不是永久。伟大谋划一喝醉了，从这个露槿美。有酒不推辞喝醉了，没有酒就喝泉水。立好求我好评，饥饿的人吃馋水。委运忧生，去世而生也返回。纵浪大化中，正是教育所缠。应尽就要尽，还有事这样的话。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考你知道神不是形，爲什麼又異人天。不僅三才中，所以在沒有不這樣。我引而高的，日月星辰懸。我散而低的，難道不是山與川。三皇雖然說沒，至今在我面前。八百要有始有終，彭祖不是永久。偉大謀劃一喝醉了，從這個露槿美。有酒不推辭喝醉了，沒有酒就喝泉水。立好求我好評，飢餓的人喫饞水。委運憂生，去世而生也返回。縱浪大化中，正是教育所纏。應盡就要盡，還有事這樣的話。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考