送张安道赴南都留台 送張安道赴南都留臺
我公古仙伯，超然羡门姿。
偶怀济物志，遂为世所縻。
黄龙游帝郊，箫韶凤来仪。
终然反溟极，岂复安笼池。
出入四十年，忧患未尝辞。
一言有归意，阖府谏莫移。
吾君信英睿，搜士及茅茨。
无人长者侧，何以安子思。
归来扫一室，虚白以自怡。
游于物之初，世俗安得知。
我亦世味薄，因循鬓生丝。
出处良细事，従公当有时。
我公古仙伯，超然羨門姿。
偶懷濟物志，遂爲世所縻。
黃龍游帝郊，簫韶鳳來儀。
終然反溟極，豈復安籠池。
出入四十年，憂患未嘗辭。
一言有歸意，闔府諫莫移。
吾君信英睿，搜士及茅茨。
無人長者側，何以安子思。
歸來掃一室，虛白以自怡。
遊於物之初，世俗安得知。
我亦世味薄，因循鬢生絲。
出處良細事，従公當有時。
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译文
我公古代仙伯，超然羡门姿态。偶然怀济物志，就为世人所控制。黄龙游帝郊，箫韶凤来仪。终究是反“极，难道又安笼池。出入四十年，忧患没有推辞。一句话有归意，全府劝谏没有移动。您信英睿，搜寻人才以及茅草屋顶。没有人长的旁边，为什么安子思考。回来打扫一个房间，虚白在从愉快。贯注在事物的开始，世俗的人怎么会知道。我也世味薄，于是顺着头发生长丝。出处很小的事情，从公会有时间。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考我公古代仙伯，超然羨門姿態。偶然懷濟物志，就爲世人所控制。黃龍游帝郊，簫韶鳳來儀。終究是反“極，難道又安籠池。出入四十年，憂患沒有推辭。一句話有歸意，全府勸諫沒有移動。您信英睿，搜尋人才以及茅草屋頂。沒有人長的旁邊，爲什麼安子思考。回來打掃一個房間，虛白在從愉快。貫注在事物的開始，世俗的人怎麼會知道。我也世味薄，於是順着頭髮生長絲。出處很小的事情，從公會有時間。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
这首诗是苏轼为送张安道赴南都留台而作。诗中赞美张安道如仙人一般超脱世俗，却又因济物之心而未能脱世。诗中提到黄龙游帝郊、箫韶凤来仪等景象，用以比喻张安道的才能和地位。苏轼表达了对张安道归隐的祝愿，同时也表达了自己对世俗的超脱之情。‘出处’指的是做官与退隐，诗人以此表达对仕途的淡泊和对归隐生活的向往。這首詩是蘇軾爲送張安道赴南都留臺而作。詩中讚美張安道如仙人一般超脫世俗，卻又因濟物之心而未能脫世。詩中提到黃龍游帝郊、簫韶鳳來儀等景象，用以比喻張安道的才能和地位。蘇軾表達了對張安道歸隱的祝願，同時也表達了自己對世俗的超脫之情。‘出處’指的是做官與退隱，詩人以此表達對仕途的淡泊和對歸隱生活的嚮往。
赏析
我公古代仙伯，超然羡门姿态。偶然怀济物志，就为世人所控制。黄龙游帝郊，箫韶凤来仪。终究是反“极，难道又安笼池。出入四十年，忧患没有推辞。一句话有归意，全府劝谏没有移动。您信英睿，搜寻人才以及茅草屋顶。没有人长的旁边，为什么安子思考。回来打扫一个房间，虚白在从愉快。贯注在事物的开始，世俗的人怎么会知道。我也世味薄，于是顺着头发生长丝。出处很小的事情，从公会有时间。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考我公古代仙伯，超然羨門姿態。偶然懷濟物志，就爲世人所控制。黃龍游帝郊，簫韶鳳來儀。終究是反“極，難道又安籠池。出入四十年，憂患沒有推辭。一句話有歸意，全府勸諫沒有移動。您信英睿，搜尋人才以及茅草屋頂。沒有人長的旁邊，爲什麼安子思考。回來打掃一個房間，虛白在從愉快。貫注在事物的開始，世俗的人怎麼會知道。我也世味薄，於是順着頭髮生長絲。出處很小的事情，從公會有時間。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考