哨遍·为米折腰 哨遍·爲米折腰
陶渊明赋《归去来》，有其词而无其声。
余治东坡，筑雪堂于上。
人俱笑其陋，独鄱阳董毅夫过而悦之，有卜邻之意。
乃取《归去来》词，稍加檃括，使就声律，以遗毅夫。
使家童歌之，时相从于东坡，释耒而和之，扣牛角而为之节，不亦乐乎？
为米折腰，因酒弃家，口体交相累。
归去来，谁不遣君归。
觉从前皆非今是。
露未晞。
征夫指予归路，门前笑语喧童稚。
嗟旧菊都荒，新松暗老，吾年今已如此。
但小窗容膝闭柴扉。
策杖看孤云暮鸿飞。
云出无心，鸟倦知还，本非有意。
噫！
归去来兮。
我今忘我兼忘世。
亲戚无浪语，琴书中有真味。
步翠麓崎岖，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。
观草木欣荣，幽人自感，吾生行且休矣。
念寓形宇内复几时。
不自觉皇皇欲何之？
委吾心、去留谁计。
神仙知在何处？
富贵非吾志。
但知临水登山啸咏，自引壶觞自醉。
此生天命更何疑。
且乘流、遇坎还止。
陶淵明賦《歸去來》，有其詞而無其聲。
餘治東坡，築雪堂於上。
人俱笑其陋，獨鄱陽董毅夫過而悅之，有卜鄰之意。
乃取《歸去來》詞，稍加檃括，使就聲律，以遺毅夫。
使家童歌之，時相從於東坡，釋耒而和之，扣牛角而爲之節，不亦樂乎？
爲米折腰，因酒棄家，口體交相累。
歸去來，誰不遣君歸。
覺從前皆非今是。
露未晞。
征夫指予歸路，門前笑語喧童稚。
嗟舊菊都荒，新松暗老，吾年今已如此。
但小窗容膝閉柴扉。
策杖看孤雲暮鴻飛。
雲出無心，鳥倦知還，本非有意。
噫！
歸去來兮。
我今忘我兼忘世。
親戚無浪語，琴書中有真味。
步翠麓崎嶇，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。
觀草木欣榮，幽人自感，吾生行且休矣。
念寓形宇內復幾時。
不自覺皇皇欲何之？
委吾心、去留誰計。
神仙知在何處？
富貴非吾志。
但知臨水登山嘯詠，自引壺觴自醉。
此生天命更何疑。
且乘流、遇坎還止。
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译文
陶渊明写《归去来兮辞》，文章有词句而没有配声律。我在东坡置地之后，在坡上面建筑了雪堂。人们都笑话雪堂简陋，只有鄱阳人董毅夫过访觉得很喜欢，并有为邻的打算。于是拿来取《归去来兮辞》，稍微加以檃括，使它符合声律，用以赠送给董毅夫。 让家中僮仆歌唱，当时僮仆跟随我在东坡上，我放下农具与他唱和，敲击牛角为他打节拍，不是很快乐吗？ 为了生存而委屈自己，为了追求而离开家庭，身体和内心都已疲惫不堪。回去吧，谁不想我回家呢。我感到从前的生活都不是现在所期盼的。路旁白露尚未干。行人指给我回家的路，门前有嬉笑的孩童。曾经种植的菊田已经荒芜，原先年轻的松树已经悄悄衰老，不得不感叹我如今已和它们一样。只有小窗容我驻足，关紧了院子的大门。拿起拐杖到窗前看风高云淡，暮鸟归巢。云飞天空，本没有心思，暮鸟归巢，也只是本能。 哎呀！回归乡下了。我忘却了自己，也忘却了世界。亲戚之间已经无话可谈，只有音乐和文学才能带来真正的快乐。在翠绿的山里崎岖的小路上散步，叮咚的小溪与我为伴，暗谷里同样有着春的希望。看见草木是何等繁盛，感叹说生命也该在这里结束吧。自家的破房能算哪一类呢？为什么要担惊受怕不可终日？收敛自己的心思，不管门外的变化。神仙只会在哪里呢？至少不是对富贵的渴求。只用在水岸在山巅自在地高呼，用壶中的美酒来超脱自己。这不就是神仙一样自在的天命么？像水一样前进，遇到坎就停下。陶淵明寫《歸去來兮辭》，文章有詞句而沒有配聲律。我在東坡置地之後，在坡上面建築了雪堂。人們都笑話雪堂簡陋，只有鄱陽人董毅夫過訪覺得很喜歡，並有爲鄰的打算。於是拿來取《歸去來兮辭》，稍微加以檃括，使它符合聲律，用以贈送給董毅夫。 讓家中僮僕歌唱，當時僮僕跟隨我在東坡上，我放下農具與他唱和，敲擊牛角爲他打節拍，不是很快樂嗎？ 爲了生存而委屈自己，爲了追求而離開家庭，身體和內心都已疲憊不堪。回去吧，誰不想我回家呢。我感到從前的生活都不是現在所期盼的。路旁白露尚未乾。行人指給我回家的路，門前有嬉笑的孩童。曾經種植的菊田已經荒蕪，原先年輕的松樹已經悄悄衰老，不得不感嘆我如今已和它們一樣。只有小窗容我駐足，關緊了院子的大門。拿起柺杖到窗前看風高雲淡，暮鳥歸巢。雲飛天空，本沒有心思，暮鳥歸巢，也只是本能。 哎呀！迴歸鄉下了。我忘卻了自己，也忘卻了世界。親戚之間已經無話可談，只有音樂和文學才能帶來真正的快樂。在翠綠的山裏崎嶇的小路上散步，叮咚的小溪與我爲伴，暗谷裏同樣有着春的希望。看見草木是何等繁盛，感嘆說生命也該在這裏結束吧。自家的破房能算哪一類呢？爲什麼要擔驚受怕不可終日？收斂自己的心思，不管門外的變化。神仙只會在哪裏呢？至少不是對富貴的渴求。只用在水岸在山巔自在地高呼，用壺中的美酒來超脫自己。這不就是神仙一樣自在的天命麼？像水一樣前進，遇到坎就停下。
注释
治东坡：指在东坡垦荒耕种。 鄱（pó）阳：今江西省鄱阳县东。董毅夫：人名。 卜邻：选择邻居，即做邻居的意思。 檃（yǐn）括：就某文体原有内容、词句改写为另一体裁之创作手法。 释耒（lěi）：放下农具。 节：节拍，打节拍。 口体交相累：因口欲而拖累身体，因身体不受委屈而影响口欲。交相，互相。 晞（xī）：干。 征夫：指行人。 “门前”句：言儿童在门前笑语喧哗。 嗟：慨叹。 容膝：仅容下双膝，言居室狭小。扉：门。 策杖：拄杖。 浪语：乱语。 麓：山脚。 窈窕（yǎo tiǎo）：美好貌。一说幽深貌。 幽人：隐居的人。这里系作者自指。 皇皇：同“惶惶”。心不安貌。 觞（shāng）：酒杯。 遇坎还止：意谓随意而安，顺其自然。坎，坑、穴。治東坡：指在東坡墾荒耕種。 鄱（pó）陽：今江西省鄱陽縣東。董毅夫：人名。 卜鄰：選擇鄰居，即做鄰居的意思。 檃（yǐn）括：就某文體原有內容、詞句改寫爲另一體裁之創作手法。 釋耒（lěi）：放下農具。 節：節拍，打節拍。 口體交相累：因口欲而拖累身體，因身體不受委屈而影響口欲。交相，互相。 晞（xī）：幹。 征夫：指行人。 “門前”句：言兒童在門前笑語喧譁。 嗟：慨嘆。 容膝：僅容下雙膝，言居室狹小。扉：門。 策杖：拄杖。 浪語：亂語。 麓：山腳。 窈窕（yǎo tiǎo）：美好貌。一說幽深貌。 幽人：隱居的人。這裏系作者自指。 皇皇：同“惶惶”。心不安貌。 觴（shāng）：酒杯。 遇坎還止：意謂隨意而安，順其自然。坎，坑、穴。
赏析
此词作于苏轼贬官黄州时期，其题序交待了创作背景，有个叫董毅夫的人罢官东川，归鄱阳，途经黄州，与苏轼相聚多日，董毅夫离去时，苏轼作此词相赠。 此词檃括陶渊明《归去来辞》而成。檃括，去是去原有的文章加以剪裁改写。此词仅微改《归去来辞》语句，不改其意，使之符合声律。 此词主旨即是“归去来”。苏”之爱陶渊明，在于欣赏他的弃官归隐。苏”在仕途中挫管累累，太需要解脱，“归去来”便是他抚慰心灵的最佳方法，逃避现实的最佳途径。全词从未归以前之误、去彼来此之急写起，一直写到归来游赏之趣，田园之乐，及家人相聚之欢，最后以随缘自适作结，写得周到而浑成。尽管词意全系出自《归去来辞》，但抒写的是自己的怀抱，与胸中无此境界，徒以檃括为趣不同。 陶渊明《归去来辞》的文字，可说非常精练，没有一句废话。在这种情况下要加以檃括，有著相当高的难度，非一般人能为之。苏”檃括此作的高妙处，在他融合了《归去来辞》的“序”与“正文”的精旨。譬如，《哨遍》的首句“为米折腰”，概括了陶渊明史传的可靠记载；次句“因酒弃家”，凝缩了“序”文的“公田之利，足以为酒，故便求之”等语；第三句“口体相交累”，从“序”一下过渡至“正文”，除了味道不变，甚至还有导入主境的妙效。所以说，苏”改写《归去来辞》，实际是一种艺术创造。此詞作於蘇軾貶官黃州時期，其題序交待了創作背景，有個叫董毅夫的人罷官東川，歸鄱陽，途經黃州，與蘇軾相聚多日，董毅夫離去時，蘇軾作此詞相贈。 此詞檃括陶淵明《歸去來辭》而成。檃括，去是去原有的文章加以剪裁改寫。此詞僅微改《歸去來辭》語句，不改其意，使之符合聲律。 此詞主旨即是“歸去來”。蘇”之愛陶淵明，在於欣賞他的棄官歸隱。蘇”在仕途中挫管累累，太需要解脫，“歸去來”便是他撫慰心靈的最佳方法，逃避現實的最佳途徑。全詞從未歸以前之誤、去彼來此之急寫起，一直寫到歸來遊賞之趣，田園之樂，及家人相聚之歡，最後以隨緣自適作結，寫得周到而渾成。儘管詞意全系出自《歸去來辭》，但抒寫的是自己的懷抱，與胸中無此境界，徒以檃括爲趣不同。 陶淵明《歸去來辭》的文字，可說非常精練，沒有一句廢話。在這種情況下要加以檃括，有著相當高的難度，非一般人能爲之。蘇”檃括此作的高妙處，在他融合了《歸去來辭》的“序”與“正文”的精旨。譬如，《哨遍》的首句“爲米折腰”，概括了陶淵明史傳的可靠記載；次句“因酒棄家”，凝縮了“序”文的“公田之利，足以爲酒，故便求之”等語；第三句“口體相交累”，從“序”一下過渡至“正文”，除了味道不變，甚至還有導入主境的妙效。所以說，蘇”改寫《歸去來辭》，實際是一種藝術創造。