雷州八首 雷州八首

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苏轼 宋 蘇軾 宋

sū shì · sòng

标签： 诗词詩詞

粤yuè岭lǐng风fēng俗sú殊shū，有yǒu疾jí时shí勿wù药yào。

束shù带dài趋qū房fáng祀sì，用yòng史shǐ巫wū纷fēn若ruò。

弦xián歌gē荐jiàn茧jiǎn栗lì，奴nú至zhì洽qià觞shāng酌zhuó。

呻shēn吟yín殊shū未wèi已yǐ，更gèng把bǎ鸡jī骨gǔ灼zhuó。

粤岭风俗殊，有疾时勿药。

束带趋房祀，用史巫纷若。

弦歌荐茧栗，奴至洽觞酌。

呻吟殊未已，更把鸡骨灼。

粵嶺風俗殊，有疾時勿藥。

束帶趨房祀，用史巫紛若。

絃歌薦繭栗，奴至洽觴酌。

呻吟殊未已，更把雞骨灼。

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译文

广东岭南风俗不同，有病时不要药。腰带跑房祭祀，祝史巫师禳灾驱鬼，乱纷纷一团。弦歌推荐小牛，奴到洽杯酒。呻吟殊不停，再把鸡骨烧伤。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考廣東嶺南風俗不同，有病時不要藥。腰帶跑房祭祀，祝史巫師禳災驅鬼，亂紛紛一團。絃歌推薦小牛，奴到洽杯酒。呻吟殊不停，再把雞骨燒傷。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

注释

此诗描写了雷州的特殊风俗，当地人生病时不吃药，而是通过祭祀、请巫师等方式来治疗。'束带趋房祀'指的是束上带子快步进入屋子进行祭祀，'用史巫纷若'说明请来了很多巫师。'弦歌荐茧栗'中的'弦歌'是指祭祀时弹琴歌唱，'茧栗'是指供奉的食物，'奴至洽觞酌'则是描述奴仆们为祭祀者准备酒食。'呻吟殊未已，更把鸡骨灼'表达了病痛还未止住，人们却继续用烧鸡骨的方式来治病。此詩描寫了雷州的特殊風俗，當地人生病時不喫藥，而是通過祭祀、請巫師等方式來治療。'束帶趨房祀'指的是束上帶子快步進入屋子進行祭祀，'用史巫紛若'說明請來了很多巫師。'絃歌薦繭栗'中的'絃歌'是指祭祀時彈琴歌唱，'繭栗'是指供奉的食物，'奴至洽觴酌'則是描述奴僕們爲祭祀者準備酒食。'呻吟殊未已，更把雞骨灼'表達了病痛還未止住，人們卻繼續用燒雞骨的方式來治病。

赏析

广东岭南风俗不同，有病时不要药。腰带跑房祭祀，祝史巫师禳灾驱鬼，乱纷纷一团。弦歌推荐小牛，奴到洽杯酒。呻吟殊不停，再把鸡骨烧伤。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考廣東嶺南風俗不同，有病時不要藥。腰帶跑房祭祀，祝史巫師禳災驅鬼，亂紛紛一團。絃歌推薦小牛，奴到洽杯酒。呻吟殊不停，再把雞骨燒傷。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

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