和陶读《山海经》 和陶讀《山海經》

hé táo dú shān hǎi jīng

苏轼 宋 蘇軾 宋

sū shì · sòng

标签： 诗词詩詞

蜀shǔ士shì李lǐ八bā百bǎi，穴xué居jū吴wú山shān阴yīn。

默mò坐zuò但dàn形xíng语yǔ，从cóng者zhě纷fēn如rú林lín。

其qí后hòu有yǒu李lǐ宽kuān，鸡jī鹄gǔ非fēi同tóng音yīn。

口kǒu耳ěr固gù多duō伪wěi，识shí真zhēn要yào在zài心xīn。

蜀士李八百，穴居吴山阴。

默坐但形语，从者纷如林。

其后有李宽，鸡鹄非同音。

口耳固多伪，识真要在心。

蜀士李八百，穴居吳山陰。

默坐但形語，從者紛如林。

其後有李寬，雞鵠非同音。

口耳固多僞，識真要在心。

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译文

蜀人李八百，洞穴在吴山阴。静坐只是形体语言，随从的人纷纷到林。以后有李宽，鸡、天鹅不是同音乐。口耳固多虚伪，认识真的要在心。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考蜀人李八百，洞穴在吳山陰。靜坐只是形體語言，隨從的人紛紛到林。以後有李寬，雞、天鵝不是同音樂。口耳固多虛僞，認識真的要在心。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

注释

李八百：指古代蜀地的李宽。吴山阴：即今浙江绍兴。默坐：静静坐着。形语：形体语言。鸡鹄非同音：鸡和鹜的叫声不同，比喻声音不同，但意思可能相同。口耳固多伪：通过听说的途径很容易受到误导。识真要在心：认识真理需要用心去体会。李八百：指古代蜀地的李寬。吳山陰：即今浙江紹興。默坐：靜靜坐着。形語：形體語言。雞鵠非同音：雞和鶩的叫聲不同，比喻聲音不同，但意思可能相同。口耳固多僞：通過聽說的途徑很容易受到誤導。識真要在心：認識真理需要用心去體會。

赏析

蜀人李八百，洞穴在吴山阴。静坐只是形体语言，随从的人纷纷到林。以后有李宽，鸡、天鹅不是同音乐。口耳固多虚伪，认识真的要在心。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考蜀人李八百，洞穴在吳山陰。靜坐只是形體語言，隨從的人紛紛到林。以後有李寬，雞、天鵝不是同音樂。口耳固多虛僞，認識真的要在心。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

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