修身尽伦歌示诸娣侄 修身盡倫歌示諸娣侄

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宋景卫 清 宋景衛 清

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立lì天tiān之zhī道dào阴yīn与yǔ阳yáng,立lì地dì之zhī道dào柔róu与yǔ刚gāng。

立lì人rén之zhī道dào仁rén与yǔ义yì,人rén参cān天tiān地dì维wéi纲gāng常cháng。

曰yuē人rén自zì是shì兼jiān男nán女nǚ,女nǚ岂qǐ非fēi人rén甘gān自zì阻zǔ。

宁níng惟wéi男nán子zi希xī圣shèng贤xián,贤xián媛yuàn圣shèng女nǚ有yǒu徒tú侣lǚ。

五wǔ官guān同tóng具jù官guān则zé思sī,五wǔ常cháng同tóng秉bǐng常cháng独dú知zhī。

三sān从cóng应yīng亦yì惇dūn三sān物wù,四sì德dé由yóu来lái张zhāng四sì维wéi。

从cóng父fù从cóng夫fū及jí从cóng子zi,谓wèi从cóng大dà道dào莫mò背bèi此cǐ。

从cóng兹zī不bù辱rǔ理lǐ无wú违wéi,步bù趋qū德dé行xíng艺yì而ér已yǐ。

功gōng在zài宜yí家jiā德dé润rùn身shēn,言yán关guān名míng教jiào谨jǐn笑xiào颦pín。

容róng貌mào端duān庄zhuāng非fēi艳yàn丽lì,礼lǐ义yì廉lián耻chǐ当dāng遵zūn循xún。

正zhèng用yòng其qí情qíng是shì率lǜ性xìng,善shàn养yǎng其qí气qì是shì立lì命mìng。

恶è欲yù更gèng有yǒu甚shèn死sǐ生shēng,偷tōu强qiáng祇qí因yīn殊shū肆sì敬jìng。

人rén心xīn道dào心xīn辨biàn危wēi微wēi,克kè念niàn罔wǎng念niàn分fēn是shì非fēi。

精jīng思sī弗fú夺duó立lì其qí大dà,良liáng知zhī用yòng致zhì审shěn其qí几jǐ。

守shǒu身shēn慎shèn独dú惟wéi求qiú是shì,彼bǐ君jūn子zi女nǚ厘lí女nǚ士shì。

无wú愧kuì于yú影yǐng无wú愧kuì衾qīn,庶shù免miǎn小xiǎo人rén同tóng受shòu誓shì。

太tài上shàng立lì德dé次cì言yán功gōng,不bù朽xiǔ当dāng共gòng男nán子zi同tóng。

莫mò云yún女nǚ子zi无wú所suǒ事shì,德dé功gōng言yán在zài人rén伦lún中zhōng。

夫fū主zhǔ如rú君jūn原yuán不bù异yì,男nán忠zhōng女nǚ节jié曷hé有yǒu二èr。

系xì缨yīng结jié帨shuì心xīn齐qí坚jiān,处chù变biàn安ān常cháng身shēn等děng致zhì。

爱ài媳xí爱ài女nǚ等děng爱ài儿ér,义yì方fāng尤yóu赖lài母mǔ兼jiān师shī。

前qián遗yí旁páng出chū并bìng抱bào嗣sì,一yī视shì同tóng仁rén方fāng尽jǐn慈cí。

母mǔ邪xié父fù邪xié孝xiào姑gū舅jiù,嫂sǎo妇fù诸zhū姑gū信xìn朋péng友yǒu。

同tóng堂táng娣dì姒sì女nǚ弟dì兄xiōng,妾qiè婢bì视shì臣chén如rú足zú手shǒu。

为wèi女nǚ为wèi媳xí为wèi母mǔ妻qī,平píng生shēng阅yuè历lì涂tú毋wú迷mí。

自zì欺qī自zì画huà皆jiē暴bào弃qì,徽huī音yīn在zài昔xī宜yí思sī齐qí。

穷qióng通tōng寿shòu夭yāo任rèn彼bǐ遇yù,特tè立lì毋wú随suí流liú俗sú误wù。

内nèi则zé中zhōng馈kuì事shì女nǚ红hóng,不bù愿yuàn乎hū外wài行xíng我wǒ素sù。

虽suī然rán苦kǔ乐lè由yóu它tā人rén,乐lè可kě自zì寻xún苦kǔ勿wù瞋chēn。

天tiān爵jué良liáng贵guì何hé曾céng贱jiàn,日rì新xīn富fù有yǒu何hé忧yōu贫pín。

人rén生shēng百bǎi年nián那nà能néng久jiǔ,外wài物wù奉fèng身shēn竟jìng何hé有yǒu。

自zì来lái列liè女nǚ至zhì今jīn存cún,德dé立lì名míng垂chuí真zhēn不bù朽xiǔ。

具jù备bèi功gōng言yán洵xún美měi才cái,才cái华huá根gēn本běn德dé生shēng来lái。

有yǒu节jié无wú才cái便biàn是shì德dé,有yǒu才cái无wú德dé诚chéng堪kān哀āi。

德dé为wèi主zhǔ也yě才cái为wèi辅fǔ,允yǔn矣yǐ能néng文wén亦yì能néng武wǔ。

貌mào非fēi所suǒ重zhòng随suí赋fù形xíng,崇chóng德dé践jiàn形xíng须xū法fǎ古gǔ。

以yǐ书shū相xiāng证zhèng克kè俭jiǎn勤qín,何hé妨fáng识shí字zì能néng诗shī文wén。

《国guó风fēng》半bàn属shǔ妇fù人rén作zuò,传chuán经jīng续xù史shǐ章zhāng令lìng闻wén。

诗shī文wén阐chǎn理lǐ鄙bǐ雕diāo琢zuó,作zuò字zì甚shèn敬jìng即jí是shì学xué。

德dé发fā为wèi才cái著zhù德dé容róng,超chāo出chū庸yōng凡fán回huí卓zhuó荦luò。

世shì羡xiàn女nǚ佛fú与yǔ女nǚ仙xiān,姑gū尼ní孰shú个gè知zhī真zhēn诠quán。

空kōng障zhàng净jìng尘chén惟wéi遏è欲yù,入rù道dào岂qǐ必bì谈tán元yuán禅chán。

圣shèng人rén不bù过guò人rén伦lún至zhì,察chá于yú人rén伦lún大dà贤xián示shì。

五wǔ官guān尽jǐn职zhí备bèi五wǔ常cháng,三sān才cái参cān赞zàn体tǐ易yì始shǐ。

巽xùn为wèi风fēng兮xī长zhǎng女nǚ乎hū,兑duì为wèi泽zé兮xī少shǎo女nǚ呼hū。

离lí明míng中zhōng女nǚ乾qián坤kūn照zhào,女nǚ亦yì宜yí为wèi君jūn子zi儒rú。

是shì人rén岂qǐ肯kěn居jū人rén后hòu,出chū见jiàn纷fēn华huá遂suì尔ěr谬miù。

奉fèng盈yíng一yī覆fù水shuǐ难nán收shōu,尚shàng其qí无wú愧kuì于yú屋wū漏lòu。

无wú形xíng之zhī刑xíng每měi在zài怀huái,斯sī人rén斯sī可kě谓wèi之zhī佳jiā。

善shàn信xìn充chōng实shí乃nǎi为wèi美měi,西xī方fāng美měi人rén庶shù得dé侪chái。

慎shèn终zhōng保bǎo始shǐ起qǐ迄qì止zhǐ,制zhì外wài养yǎng中zhōng表biǎo符fú里lǐ。

防fáng微wēi处chù处chù铭míng盘pán盂yú,避bì嫌xián刻kè刻kè严yán瓜guā李lǐ。

嗟jiē予yǔ未wèi嫁jià称chēng未wèi亡wáng,靡mí它tā靡mí慝tè师shī共gòng姜jiāng。

节jié大dà饿è小xiǎo伊yī川chuān训xùn,广guǎng平píng铁tiě石shí为wèi心xīn肠cháng。

若ruò夫fū所suǒ处chù无wú不bù幸xìng,端duān宜yí中zhōng正zhèng而ér主zhǔ静jìng。

蒙méng以yǐ养yǎng之zhī自zì幼yòu婴yīng,少shǎo成chéng习xí惯guàn时shí加jiā省shěng。

女nǚ子zi须xū教jiào本běn考kǎo亭tíng,明míng白bái《论lùn语yǔ》及jí《孝xiào经jīng》。

推tuī之zhī《女nǚ戒jiè》并bìng《家jiā范fàn》,定dìng性xìng好hǎo学xué先xiān人rén型xíng。

夜yè气qì凛lǐn凛lǐn旦dàn昼zhòu梏gù,几jǐ希xī人rén禽qín恒héng勉miǎn勖xù。

诸zhū艰jiān历lì试shì久jiǔ炼liàn金jīn,纤xiān尘chén难nán染rǎn无wú瑕xiá玉yù。

贞zhēn以yǐ得dé一yī清qīng宁níng侔móu,闲xián邪xié敬jìng直zhí女nǚ德dé修xiū。

仁rén可kě成chéng而ér义yì可kě守shǒu,天tiān合hé刚gāng而ér地dì合hé柔róu。

主zhǔ一yī无wú适shì圣shèng贤xián志zhì,天tiān地dì之zhī道dào物wù不bù贰èr。

日rì月yuè有yǒu光guāng崇chóng效xiào天tiān,山shān川chuān有yǒu恒héng卑bēi法fǎ地dì。

立天之道阴与阳,立地之道柔与刚。

立人之道仁与义,人参天地维纲常。

曰人自是兼男女,女岂非人甘自阻。

宁惟男子希圣贤,贤媛圣女有徒侣。

五官同具官则思,五常同秉常独知。

三从应亦惇三物,四德由来张四维。

从父从夫及从子,谓从大道莫背此。

从兹不辱理无违,步趋德行艺而已。

功在宜家德润身,言关名教谨笑颦。

容貌端庄非艳丽,礼义廉耻当遵循。

正用其情是率性,善养其气是立命。

恶欲更有甚死生,偷强祇因殊肆敬。

人心道心辨危微,克念罔念分是非。

精思弗夺立其大,良知用致审其几。

守身慎独惟求是,彼君子女厘女士。

无愧于影无愧衾,庶免小人同受誓。

太上立德次言功,不朽当共男子同。

莫云女子无所事,德功言在人伦中。

夫主如君原不异,男忠女节曷有二。

系缨结帨心齐坚,处变安常身等致。

爱媳爱女等爱儿,义方尤赖母兼师。

前遗旁出并抱嗣,一视同仁方尽慈。

母邪父邪孝姑舅,嫂妇诸姑信朋友。

同堂娣姒女弟兄,妾婢视臣如足手。

为女为媳为母妻,平生阅历涂毋迷。

自欺自画皆暴弃,徽音在昔宜思齐。

穷通寿夭任彼遇,特立毋随流俗误。

内则中馈事女红,不愿乎外行我素。

虽然苦乐由它人,乐可自寻苦勿瞋。

天爵良贵何曾贱,日新富有何忧贫。

人生百年那能久,外物奉身竟何有。

自来列女至今存,德立名垂真不朽。

具备功言洵美才,才华根本德生来。

有节无才便是德,有才无德诚堪哀。

德为主也才为辅,允矣能文亦能武。

貌非所重随赋形,崇德践形须法古。

以书相证克俭勤,何妨识字能诗文。

《国风》半属妇人作,传经续史章令闻。

诗文阐理鄙雕琢,作字甚敬即是学。

德发为才著德容,超出庸凡回卓荦。

世羡女佛与女仙,姑尼孰个知真诠。

空障净尘惟遏欲,入道岂必谈元禅。

圣人不过人伦至,察于人伦大贤示。

五官尽职备五常,三才参赞体易始。

巽为风兮长女乎,兑为泽兮少女呼。

离明中女乾坤照,女亦宜为君子儒。

是人岂肯居人后,出见纷华遂尔谬。

奉盈一覆水难收,尚其无愧于屋漏。

无形之刑每在怀,斯人斯可谓之佳。

善信充实乃为美,西方美人庶得侪。

慎终保始起迄止,制外养中表符里。

防微处处铭盘盂,避嫌刻刻严瓜李。

嗟予未嫁称未亡,靡它靡慝师共姜。

节大饿小伊川训,广平铁石为心肠。

若夫所处无不幸,端宜中正而主静。

蒙以养之自幼婴,少成习惯时加省。

女子须教本考亭,明白《论语》及《孝经》。

推之《女戒》并《家范》,定性好学先人型。

夜气凛凛旦昼梏,几希人禽恒勉勖。

诸艰历试久炼金,纤尘难染无瑕玉。

贞以得一清宁侔,闲邪敬直女德修。

仁可成而义可守,天合刚而地合柔。

主一无适圣贤志,天地之道物不贰。

日月有光崇效天,山川有恒卑法地。

立天之道陰與陽,立地之道柔與剛。

立人之道仁與義,人蔘天地維綱常。

曰人自是兼男女,女豈非人甘自阻。

寧惟男子希聖賢,賢媛聖女有徒侶。

五官同具官則思,五常同秉常獨知。

三從應亦惇三物,四德由來張四維。

從父從夫及從子,謂從大道莫背此。

從茲不辱理無違,步趨德行藝而已。

功在宜家德潤身,言關名教謹笑顰。

容貌端莊非豔麗,禮義廉恥當遵循。

正用其情是率性,善養其氣是立命。

惡欲更有甚死生,偷強祇因殊肆敬。

人心道心辨危微,克念罔念分是非。

精思弗奪立其大,良知用致審其幾。

守身慎獨惟求是,彼君子女厘女士。

無愧於影無愧衾,庶免小人同受誓。

太上立德次言功,不朽當共男子同。

莫雲女子無所事,德功言在人倫中。

夫主如君原不異,男忠女節曷有二。

系纓結帨心齊堅,處變安常身等致。

愛媳愛女等愛兒,義方尤賴母兼師。

前遺旁出並抱嗣,一視同仁方盡慈。

母邪父邪孝姑舅,嫂婦諸姑信朋友。

同堂娣姒女弟兄,妾婢視臣如足手。

爲女爲媳爲母妻,平生閱歷塗毋迷。

自欺自畫皆暴棄,徽音在昔宜思齊。

窮通壽夭任彼遇,特立毋隨流俗誤。

內則中饋事女紅,不願乎外行我素。

雖然苦樂由它人,樂可自尋苦勿瞋。

天爵良貴何曾賤,日新富有何憂貧。

人生百年那能久,外物奉身竟何有。

自來列女至今存,德立名垂真不朽。

具備功言洵美才,才華根本德生來。

有節無才便是德,有才無德誠堪哀。

德爲主也才爲輔,允矣能文亦能武。

貌非所重隨賦形,崇德踐形須法古。

以書相證克儉勤,何妨識字能詩文。

《國風》半屬婦人作,傳經續史章令聞。

詩文闡理鄙雕琢,作字甚敬即是學。

德發爲才著德容,超出庸凡回卓犖。

世羨女佛與女仙,姑尼孰個知真詮。

空障淨塵惟遏欲,入道豈必談元禪。

聖人不過人倫至,察於人倫大賢示。

五官盡職備五常,三才參贊體易始。

巽爲風兮長女乎,兌爲澤兮少女呼。

離明中女乾坤照,女亦宜爲君子儒。

是人豈肯居人後,出見紛華遂爾謬。

奉盈一覆水難收,尚其無愧於屋漏。

無形之刑每在懷,斯人斯可謂之佳。

善信充實乃爲美,西方美人庶得儕。

慎終保始起迄止,制外養中表符裏。

防微處處銘盤盂,避嫌刻刻嚴瓜李。

嗟予未嫁稱未亡,靡它靡慝師共姜。

節大餓小伊川訓,廣平鐵石爲心腸。

若夫所處無不幸,端宜中正而主靜。

蒙以養之自幼嬰,少成習慣時加省。

女子須教本考亭,明白《論語》及《孝經》。

推之《女戒》並《家範》,定性好學先人型。

夜氣凜凜旦晝梏,幾希人禽恆勉勖。

諸艱歷試久鍊金,纖塵難染無瑕玉。

貞以得一清寧侔,閒邪敬直女德修。

仁可成而義可守,天合剛而地合柔。

主一無適聖賢志,天地之道物不貳。

日月有光崇效天,山川有恆卑法地。

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