同子骏题和乐亭 同子駿題和樂亭
春禽弄晴朝，秋虫吟雨夕。
风和振兰芳，露寒滋菊色。
万物苟得所，随时各有适。
矧伊人最灵，胡为长戚戚。
圣人垂大训，灿烂著方册。
至乐和无声，大礼简无迹。
心专守中庸，身不蹈邪僻。
造次常在前，须臾不离侧。
穷通虽百变，何往不自得。
兹亭聊寓名，和乐在胸臆。
春禽弄晴朝，秋蟲吟雨夕。
風和振蘭芳，露寒滋菊色。
萬物苟得所，隨時各有適。
矧伊人最靈，胡爲長慼慼。
聖人垂大訓，燦爛著方冊。
至樂和無聲，大禮簡無跡。
心專守中庸，身不蹈邪僻。
造次常在前，須臾不離側。
窮通雖百變，何往不自得。
茲亭聊寓名，和樂在胸臆。
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译文
春天的小鸟在晴朗的早晨嬉戏，秋天的小虫在雨夜里鸣叫。风和日丽，兰花的香气更浓郁，露水寒冷，菊花的颜色更加鲜艳。万物如果得到适合自己的地方，就会随时感到舒适。何况是人最聪明的生物，为什么总是忧愁烦恼呢？圣贤留下了伟大的教诲，光辉地记载在书籍中。最大的快乐是没有声音的和声，最大的礼节是没有痕迹的简约。心专注在中庸之道上，身体不偏离邪僻之路。无论何时何地，中庸之道总是在前面指引，片刻不离我们的身边。无论是贫穷还是富贵，无论经历多少变化，何去何从都能自得其乐。这个亭子只是用来寄托我的名声，和乐的心情就在胸中。春天的小鳥在晴朗的早晨嬉戲，秋天的小蟲在雨夜裏鳴叫。風和日麗，蘭花的香氣更濃郁，露水寒冷，菊花的顏色更加鮮豔。萬物如果得到適合自己的地方，就會隨時感到舒適。何況是人最聰明的生物，爲什麼總是憂愁煩惱呢？聖賢留下了偉大的教誨，光輝地記載在書籍中。最大的快樂是沒有聲音的和聲，最大的禮節是沒有痕跡的簡約。心專注在中庸之道上，身體不偏離邪僻之路。無論何時何地，中庸之道總是在前面指引，片刻不離我們的身邊。無論是貧窮還是富貴，無論經歷多少變化，何去何從都能自得其樂。這個亭子只是用來寄託我的名聲，和樂的心情就在胸中。
注释
这首诗描绘了春夏之交的景色，通过自然景物的描写，表达了诗人对生活的感悟和对中庸之道的推崇。诗中“万物苟得所，随时各有适”反映了诗人认为万物都有适合自己的生存状态，人也是如此，不应长忧愁烦恼。‘矧伊人最灵，胡为长戚戚’表达了对人性深处的思考。‘心专守中庸，身不蹈邪僻’强调了坚守中庸之道的重要性。這首詩描繪了春夏之交的景色，通過自然景物的描寫，表達了詩人對生活的感悟和對中庸之道的推崇。詩中“萬物苟得所，隨時各有適”反映了詩人認爲萬物都有適合自己的生存狀態，人也是如此，不應長憂愁煩惱。‘矧伊人最靈，胡爲長慼慼’表達了對人性深處的思考。‘心專守中庸，身不蹈邪僻’強調了堅守中庸之道的重要性。
赏析
司马光的这首《同子骏题和乐亭》通过自然景物的描绘，抒发了诗人对生活的热爱和对中庸之道的追求。诗中‘春禽弄晴朝，秋虫吟雨夕’生动地展现了四季变化的景色，而‘心专守中庸，身不蹈邪僻’则体现了诗人坚定的道德观念。全诗语言简练，意境深远，是宋代诗词中的佳作。司馬光的這首《同子駿題和樂亭》通過自然景物的描繪，抒發了詩人對生活的熱愛和對中庸之道的追求。詩中‘春禽弄晴朝，秋蟲吟雨夕’生動地展現了四季變化的景色，而‘心專守中庸，身不蹈邪僻’則體現了詩人堅定的道德觀念。全詩語言簡練，意境深遠，是宋代詩詞中的佳作。