偈三首 其二 偈三首 其二
不是心，不是佛，不是物。
沥尽野狐涎，趯翻山鬼窟。
平田浅草里，露出焦尾大虫。
太虚寥廓中，放出辽天俊鹘。
阿呵呵，露风骨。
等闲拈出众人前，毕竟分明是何物。
不是心，不是佛，不是物。
瀝盡野狐涎，趯翻山鬼窟。
平田淺草裏，露出焦尾大蟲。
太虛寥廓中，放出遼天俊鶻。
阿呵呵，露風骨。
等閒拈出衆人前，畢竟分明是何物。
分享
译文
这不是心，这不是佛，这不是物。滴尽野狐的唾液，跳跃翻出山鬼的洞穴。平坦的田野浅草中，露出焦尾的大虫。在广阔的太虚中，放出辽阔天空的俊鹘。阿呵呵，露出风骨。随意在众人面前拈出，终究明白是什么东西。這不是心，這不是佛，這不是物。滴盡野狐的唾液，跳躍翻出山鬼的洞穴。平坦的田野淺草中，露出焦尾的大蟲。在廣闊的太虛中，放出遼闊天空的俊鶻。阿呵呵，露出風骨。隨意在衆人面前拈出，終究明白是什麼東西。
注释
1. 野狐涎：指佛家所说的野狐禅，比喻狂妄的邪说。2. 山鬼窟：指深山中的洞穴。3. 焦尾大虫：比喻有尾巴的猛兽，这里指凶猛的事物。4. 辽天俊鹘：指辽阔天空中的俊鹘，比喻高远的事物。1. 野狐涎：指佛家所說的野狐禪，比喻狂妄的邪說。2. 山鬼窟：指深山中的洞穴。3. 焦尾大蟲：比喻有尾巴的猛獸，這裏指兇猛的事物。4. 遼天俊鶻：指遼闊天空中的俊鶻，比喻高遠的事物。
赏析
这首诗通过一系列的比喻和象征，表达了诗人对佛教禅宗的深刻理解。诗中‘不是心，不是佛，不是物’三句，揭示了禅宗的‘无相’思想，即一切皆非真实。‘沥尽野狐涎，趯翻山鬼窟’形象地描绘了修行者对邪说的摒弃。‘平田浅草里，露出焦尾大虫’和‘太虚寥廓中，放出辽天俊鹘’则分别象征了修行者在平凡和广阔中都能找到真谛。最后两句‘阿呵呵，露风骨。等闲拈出众人前，毕竟分明是何物’点明了禅宗的‘直指人心’的宗旨，即在众人面前，修行者能够清晰明白地指出真理。這首詩通過一系列的比喻和象徵，表達了詩人對佛教禪宗的深刻理解。詩中‘不是心，不是佛，不是物’三句，揭示了禪宗的‘無相’思想，即一切皆非真實。‘瀝盡野狐涎，趯翻山鬼窟’形象地描繪了修行者對邪說的摒棄。‘平田淺草裏，露出焦尾大蟲’和‘太虛寥廓中，放出遼天俊鶻’則分別象徵了修行者在平凡和廣闊中都能找到真諦。最後兩句‘阿呵呵，露風骨。等閒拈出衆人前，畢竟分明是何物’點明瞭禪宗的‘直指人心’的宗旨，即在衆人面前，修行者能夠清晰明白地指出真理。