庄泉伯检察为先安抚请升堂偈 莊泉伯檢察爲先安撫請升堂偈

zhuāng quán bó jiǎn chá wèi xiān ān fǔ qǐng shēng táng jì

释宗杲 宋 釋宗杲 宋

shì zōng gǎo · sòng

标签: 诗词詩詞

近jìn来lái学xué佛fú人rén,少shǎo见jiàn不bù颠diān倒dào。

唯wéi务wù资zī谈tán柄bǐng,弃qì大dà而ér就jiù小xiǎo。

昧mèi却què直zhí截jié事shì,外wài边biān打dǎ这zhè绕rào。

毕bì竟jìng那nà一yī著zhù,何hé曾céng得dé分fēn晓xiǎo。

得dé有yǒu庄zhuāng居jū士shì,真zhēn实shí没méi虚xū矫jiǎo。

断duàn除chú烦fán恼nǎo根gēn,烈liè火huǒ烧shāo干gàn草cǎo。

心xīn地dì既jì安ān然rán,魔mó境jìng岂qǐ能néng扰rǎo。

任rèn尔ěr闹nào浩hào浩hào,我wǒ常cháng静jìng悄qiāo悄qiāo。

末mò后hòu示shì真zhēn归guī,如rú脱tuō破pò布bù袄ǎo。

加jiā趺fū入rù禅chán定dìng。

皓hào月yuè临lín清qīng沼zhǎo。

透tòu过guò生shēng死sǐ关guān。

击jī碎suì无wú价jià宝bǎo。

刚gāng正zhèng大dà丈zhàng夫fū,一yī了le一yī切qiè了le。

近来学佛人,少见不颠倒。

唯务资谈柄,弃大而就小。

昧却直截事,外边打这绕。

毕竟那一著,何曾得分晓。

得有庄居士,真实没虚矫。

断除烦恼根,烈火烧干草。

心地既安然,魔境岂能扰。

任尔闹浩浩,我常静悄悄。

末后示真归,如脱破布袄。

加趺入禅定。

皓月临清沼。

透过生死关。

击碎无价宝。

刚正大丈夫,一了一切了。

近來學佛人,少見不顛倒。

唯務資談柄,棄大而就小。

昧卻直截事,外邊打這繞。

畢竟那一著,何曾得分曉。

得有莊居士,真實沒虛矯。

斷除煩惱根,烈火燒乾草。

心地既安然,魔境豈能擾。

任爾鬧浩浩,我常靜悄悄。

末後示真歸,如脫破布襖。

加趺入禪定。

皓月臨清沼。

透過生死關。

擊碎無價寶。

剛正大丈夫,一了一切了。

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译文

近年来学佛人,很少看到不颠倒。致力于资助谈柄,放弃大而在小。昧却直截事,外边打这绕。毕竟那一著,你曾经得十分清楚。得有庄居士,真实没虚矫。断除烦恼根,烈火烧干草。心地既安然,魔境能骚扰。任你闹浩浩,我常静悄悄。最后表示真回家,如果破布上衣。加座进入禅定。皓月临清沼。透过生死关。击碎无价宝。刚正大丈夫,有了一切了。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考近年來學佛人,很少看到不顛倒。致力於資助談柄,放棄大而在小。昧卻直截事,外邊打這繞。畢竟那一著,你曾經得十分清楚。得有莊居士,真實沒虛矯。斷除煩惱根,烈火燒乾草。心地既安然,魔境能騷擾。任你鬧浩浩,我常靜悄悄。最後表示真回家,如果破布上衣。加座進入禪定。皓月臨清沼。透過生死關。擊碎無價寶。剛正大丈夫,有了一切了。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

庄泉伯检察为先安抚请升堂偈是宋代僧人释宗杲所作,诗中批判了当时佛教修行中存在的问题,如过分追求言辞而忽视实质,以及心境上的迷惑和执着。诗中通过对比庄居士的真实修行,表达了正确修行的心境和方法,强调内心的平静与自在,以及对生死关的超越。莊泉伯檢察爲先安撫請升堂偈是宋代僧人釋宗杲所作,詩中批判了當時佛教修行中存在的問題,如過分追求言辭而忽視實質,以及心境上的迷惑和執着。詩中通過對比莊居士的真實修行,表達了正確修行的心境和方法,強調內心的平靜與自在,以及對生死關的超越。

赏析

近年来学佛人,很少看到不颠倒。致力于资助谈柄,放弃大而在小。昧却直截事,外边打这绕。毕竟那一著,你曾经得十分清楚。得有庄居士,真实没虚矫。断除烦恼根,烈火烧干草。心地既安然,魔境能骚扰。任你闹浩浩,我常静悄悄。最后表示真回家,如果破布上衣。加座进入禅定。皓月临清沼。透过生死关。击碎无价宝。刚正大丈夫,有了一切了。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考近年來學佛人,很少看到不顛倒。致力於資助談柄,放棄大而在小。昧卻直截事,外邊打這繞。畢竟那一著,你曾經得十分清楚。得有莊居士,真實沒虛矯。斷除煩惱根,烈火燒乾草。心地既安然,魔境能騷擾。任你鬧浩浩,我常靜悄悄。最後表示真回家,如果破布上衣。加座進入禪定。皓月臨清沼。透過生死關。擊碎無價寶。剛正大丈夫,有了一切了。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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