僧鹗禅人救赞 僧鶚禪人救贊
这汉一生空倔强,偏向人前放软顽。
涅槃路上栽荆棘,解脱门前紧著关。
不别法身三种病,岂识楞严义八还。
谩把少林无孔笛,等闲吹过汨罗湾。
這漢一生空倔強,偏向人前放軟頑。
涅槃路上栽荊棘,解脫門前緊著關。
不別法身三種病,豈識楞嚴義八還。
謾把少林無孔笛,等閒吹過汨羅灣。
分享
译文
这汉一生空倔强,偏向人前放软顽。涅盘路上栽荆棘,解脱门前紧着关。不另外法身三种疾病,难道认识楞严经义八回。谩把少林无孔笛,一般吹过泪罗湾。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考這漢一生空倔強,偏向人前放軟頑。涅盤路上栽荊棘,解脫門前緊着關。不另外法身三種疾病,難道認識楞嚴經義八回。謾把少林無孔笛,一般吹過淚羅灣。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考
注释
此诗通过比喻和象征手法,表达了修行者在涅槃解脱之路上所面临的种种困难和考验。'空倔强'指修行者性格刚强不屈,'放软顽'指其在人前表现出柔弱的一面。'涅槃路上栽荆棘'和'解脱门前紧著关'分别比喻修行过程中的种种障碍和考验。'法身三种病'和'楞严义八还'则指修行者对佛法的误解和迷惑。'少林无孔笛'和'汨罗湾'则是对修行者自以为是的讽刺。此詩通過比喻和象徵手法,表達了修行者在涅槃解脫之路上所面臨的種種困難和考驗。'空倔強'指修行者性格剛強不屈,'放軟頑'指其在人前表現出柔弱的一面。'涅槃路上栽荊棘'和'解脫門前緊著關'分別比喻修行過程中的種種障礙和考驗。'法身三種病'和'楞嚴義八還'則指修行者對佛法的誤解和迷惑。'少林無孔笛'和'汨羅灣'則是對修行者自以爲是的諷刺。
赏析
这汉一生空倔强,偏向人前放软顽。涅盘路上栽荆棘,解脱门前紧着关。不另外法身三种疾病,难道认识楞严经义八回。谩把少林无孔笛,一般吹过泪罗湾。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考這漢一生空倔強,偏向人前放軟頑。涅盤路上栽荊棘,解脫門前緊着關。不另外法身三種疾病,難道認識楞嚴經義八回。謾把少林無孔笛,一般吹過淚羅灣。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考