李参政转物庵 李參政轉物庵
若能转物，即同如来。
咄哉瞿昙，诳唬痴呆。
物无自性，我亦非有。
转者为谁，徒劳心手。
知无自性，复是何物。
瞥起情尘，扪空揣骨。
此庵无作，住者何人。
具顶门眼，试辨疏亲。
若能轉物，即同如來。
咄哉瞿曇，誑唬癡呆。
物無自性，我亦非有。
轉者爲誰，徒勞心手。
知無自性，復是何物。
瞥起情塵，捫空揣骨。
此庵無作，住者何人。
具頂門眼，試辨疏親。
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译文
若能转物，就同如来。瞿昙咄！，诳骗吓傻呆。物无自性，我也不是有。转的是谁，徒费心手。知道没有自性，又是什么东西。瞬起情尘，摸空揣骨。此庵没有作，住的是什么人。具备人脑眼，试着辨别亲疏。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考若能轉物，就同如來。瞿曇咄！，誑騙嚇傻呆。物無自性，我也不是有。轉的是誰，徒費心手。知道沒有自性，又是什麼東西。瞬起情塵，摸空揣骨。此庵沒有作，住的是什麼人。具備人腦眼，試着辨別親疏。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
‘转物’指转变外物，‘如来’指佛陀，此处比喻达到觉悟的境界。‘瞿昙’是佛陀的名字。‘诳唬痴呆’指欺骗愚昧的人。‘物无自性’指外物没有固定的本质。‘转者为谁’指转变外物的人是谁。‘瞥起情尘’指瞬间生起的情感尘埃。‘顶门眼’指智慧之眼。‘疏亲’指亲近和疏远。整首诗表达了作者对佛教哲理的深刻体悟和探讨。‘轉物’指轉變外物，‘如來’指佛陀，此處比喻達到覺悟的境界。‘瞿曇’是佛陀的名字。‘誑唬癡呆’指欺騙愚昧的人。‘物無自性’指外物沒有固定的本質。‘轉者爲誰’指轉變外物的人是誰。‘瞥起情塵’指瞬間生起的情感塵埃。‘頂門眼’指智慧之眼。‘疏親’指親近和疏遠。整首詩表達了作者對佛教哲理的深刻體悟和探討。
赏析
若能转物，就同如来。瞿昙咄！，诳骗吓傻呆。物无自性，我也不是有。转的是谁，徒费心手。知道没有自性，又是什么东西。瞬起情尘，摸空揣骨。此庵没有作，住的是什么人。具备人脑眼，试着辨别亲疏。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考若能轉物，就同如來。瞿曇咄！，誑騙嚇傻呆。物無自性，我也不是有。轉的是誰，徒費心手。知道沒有自性，又是什麼東西。瞬起情塵，摸空揣骨。此庵沒有作，住的是什麼人。具備人腦眼，試着辨別親疏。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考