赠别太臻禅者 贈別太臻禪者

zèng bié tài zhēn chán zhě

释重显 宋 釋重顯 宋

shì zhòng xiǎn · sòng

标签: 诗词詩詞

武wǔ陵líng山shān水shuǐ何hé秘mì邃suì,元yuán化huà功gōng兮xī不bù容róng易yì。

坛tán曾céng善shàn卷juǎn韬tāo龙lóng光guāng,洞dòng亦yì桃táo花huā副fù麟lín趾zhǐ。

仍réng思sī昔xī日rì吾wú祖zǔ浩hào浩hào提tí纲gāng宗zōng,消xiāo息xī旷kuàng断duàn寰huán宇yǔ空kōng。

又yòu闻wén高gāo大dà舜shùn让ràng公gōng器qì,祥xiáng瑞ruì却què生shēng荐jiàn苇wěi丛cóng。

人rén由yóu境jìng兮xī冥míng道dào德dé,境jìng有yǒu人rén兮xī分fēn玉yù石shí。

臻zhēn禅chán本běn自zì偃yǎn殊shū方fāng,忽hū向xiàng其qí中zhōng诞dàn孤gū迹jì。

迢tiáo迢tiáo海hǎi甸diān来lái寻xún我wǒ,一yī十shí二èr年nián同tóng冷lěng坐zuò。

羽yǔ翼yì抟tuán风fēng今jīn是shì时shí,拂fú尽jǐn天tiān云yún乃nǎi飞fēi过guò。

武陵山水何秘邃,元化功兮不容易。

坛曾善卷韬龙光,洞亦桃花副麟趾。

仍思昔日吾祖浩浩提纲宗,消息旷断寰宇空。

又闻高大舜让公器,祥瑞却生荐苇丛。

人由境兮冥道德,境有人兮分玉石。

臻禅本自偃殊方,忽向其中诞孤迹。

迢迢海甸来寻我,一十二年同冷坐。

羽翼抟风今是时,拂尽天云乃飞过。

武陵山水何祕邃,元化功兮不容易。

壇曾善卷韜龍光,洞亦桃花副麟趾。

仍思昔日吾祖浩浩提綱宗,消息曠斷寰宇空。

又聞高大舜讓公器,祥瑞卻生薦葦叢。

人由境兮冥道德,境有人兮分玉石。

臻禪本自偃殊方,忽向其中誕孤跡。

迢迢海甸來尋我,一十二年同冷坐。

羽翼摶風今是時,拂盡天雲乃飛過。

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译文

武陵山水什么神秘深邃,元化功啊,不容易。坛曾善卷韬龙光,洞也桃花副麟趾。仍然想起过去我祖父浩浩提纲宗,消息可阻断寰宇空。又听说高大舜让公器,吉祥的征兆却生推荐芦苇丛。人由境暗昧道德,境内有人啊分玉石。臻禅本从堰方法不同,忽然向其中诞我足迹。迢迢海滨来找我,十二年,同冷坐。翅膀集中风现在是时候,拂尽天说是飞过。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考武陵山水什麼神祕深邃,元化功啊,不容易。壇曾善卷韜龍光,洞也桃花副麟趾。仍然想起過去我祖父浩浩提綱宗,消息可阻斷寰宇空。又聽說高大舜讓公器,吉祥的徵兆卻生推薦蘆葦叢。人由境闇昧道德,境內有人啊分玉石。臻禪本從堰方法不同,忽然向其中誕我足跡。迢迢海濱來找我,十二年,同冷坐。翅膀集中風現在是時候,拂盡天說是飛過。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

本诗通过描绘武陵山水的神秘和美丽,表达了作者对禅宗境界的高远追求。诗中提及‘善卷’、‘桃花源’等典故,象征着理想中的禅宗境界。‘舜让公器’则寓意禅宗传承的庄严和神圣。诗末‘羽翼抟风’比喻禅宗修行者终将突破尘世的束缚,达到超脱的境界。本詩通過描繪武陵山水的神祕和美麗,表達了作者對禪宗境界的高遠追求。詩中提及‘善卷’、‘桃花源’等典故,象徵着理想中的禪宗境界。‘舜讓公器’則寓意禪宗傳承的莊嚴和神聖。詩末‘羽翼摶風’比喻禪宗修行者終將突破塵世的束縛,達到超脫的境界。

赏析

武陵山水什么神秘深邃,元化功啊,不容易。坛曾善卷韬龙光,洞也桃花副麟趾。仍然想起过去我祖父浩浩提纲宗,消息可阻断寰宇空。又听说高大舜让公器,吉祥的征兆却生推荐芦苇丛。人由境暗昧道德,境内有人啊分玉石。臻禅本从堰方法不同,忽然向其中诞我足迹。迢迢海滨来找我,十二年,同冷坐。翅膀集中风现在是时候,拂尽天说是飞过。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考武陵山水什麼神祕深邃,元化功啊,不容易。壇曾善卷韜龍光,洞也桃花副麟趾。仍然想起過去我祖父浩浩提綱宗,消息可阻斷寰宇空。又聽說高大舜讓公器,吉祥的徵兆卻生推薦蘆葦叢。人由境闇昧道德,境內有人啊分玉石。臻禪本從堰方法不同,忽然向其中誕我足跡。迢迢海濱來找我,十二年,同冷坐。翅膀集中風現在是時候,拂盡天說是飛過。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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