述韩柳诗 述韓柳詩
退之排释氏，子厚多能仁。
韩柳既道同，好恶安得伦。
一斥一以赞，俱令儒道伸。
柳州碑曹溪，言释还儒淳。
吏部读墨子，谓墨与儒邻。
吾知墨兼爱，此释何疏亲。
许墨则许释，明若仰穹旻。
去就亦已异，其旨由来均。
后生学韩文，于释长狺狺。
未知韩子道，先学韩子嗔。
忘本以竞末，今古空劳神。
退之排釋氏，子厚多能仁。
韓柳既道同，好惡安得倫。
一斥一以贊，俱令儒道伸。
柳州碑曹溪，言釋還儒淳。
吏部讀墨子，謂墨與儒鄰。
吾知墨兼愛，此釋何疏親。
許墨則許釋，明若仰穹旻。
去就亦已異，其旨由來均。
後生學韓文，於釋長狺狺。
未知韓子道，先學韓子嗔。
忘本以競末，今古空勞神。
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译文
后的排斥释氏，子厚多能仁慈。韩柳既道同，好讨厌怎能伦。一排斥一以协助，都命令儒道伸展。柳州碑曹溪，话放回儒淳。吏部读墨子，对墨家与儒家邻居。我知道墨家兼爱，这解释为什么远亲。许墨就答应释放，第二如果仰望上苍。去留也已不同，他的主要来源均。后生学习韩文，在放长唠叨唠叨。不知道韩非道，先学习韩非生气。忘本以竞争末，古今空精神。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考後的排斥釋氏，子厚多能仁慈。韓柳既道同，好討厭怎能倫。一排斥一以協助，都命令儒道伸展。柳州碑曹溪，話放回儒淳。吏部讀墨子，對墨家與儒家鄰居。我知道墨家兼愛，這解釋爲什麼遠親。許墨就答應釋放，第二如果仰望上蒼。去留也已不同，他的主要來源均。後生學習韓文，在放長嘮叨嘮叨。不知道韓非道，先學習韓非生氣。忘本以競爭末，古今空精神。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗通过对韩愈和柳宗元思想的对比，探讨了儒家、墨家和佛教之间的关系。诗中提到韩愈排斥佛教，柳宗元则表现出对佛教的亲近。作者认为，韩柳虽然好恶不同，但他们的宗旨是一致的。诗中还提到柳宗元在柳州碑文中提倡佛教回归儒家，以及吏部读墨子认为墨家与儒家相近的观点。作者通过这些例子，表达了对于儒墨佛三家的思想融合的思考。此詩通過對韓愈和柳宗元思想的對比，探討了儒家、墨家和佛教之間的關係。詩中提到韓愈排斥佛教，柳宗元則表現出對佛教的親近。作者認爲，韓柳雖然好惡不同，但他們的宗旨是一致的。詩中還提到柳宗元在柳州碑文中提倡佛教迴歸儒家，以及吏部讀墨子認爲墨家與儒家相近的觀點。作者通過這些例子，表達了對於儒墨佛三家的思想融合的思考。
赏析
后的排斥释氏，子厚多能仁慈。韩柳既道同，好讨厌怎能伦。一排斥一以协助，都命令儒道伸展。柳州碑曹溪，话放回儒淳。吏部读墨子，对墨家与儒家邻居。我知道墨家兼爱，这解释为什么远亲。许墨就答应释放，第二如果仰望上苍。去留也已不同，他的主要来源均。后生学习韩文，在放长唠叨唠叨。不知道韩非道，先学习韩非生气。忘本以竞争末，古今空精神。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考後的排斥釋氏，子厚多能仁慈。韓柳既道同，好討厭怎能倫。一排斥一以協助，都命令儒道伸展。柳州碑曹溪，話放回儒淳。吏部讀墨子，對墨家與儒家鄰居。我知道墨家兼愛，這解釋爲什麼遠親。許墨就答應釋放，第二如果仰望上蒼。去留也已不同，他的主要來源均。後生學習韓文，在放長嘮叨嘮叨。不知道韓非道，先學習韓非生氣。忘本以競爭末，古今空精神。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考