勉隐者 勉隱者
潺潺涧中水，不入贪夫耳。
茫茫陌上尘，不沾静者身。
静者贵寡欲，贪夫常患贫。
躁进陷邪佞，洁已废大伦。
况当文明时，草泽罗贤人。
行道尚中庸，蠖屈宜求伸。
潺潺澗中水，不入貪夫耳。
茫茫陌上塵，不沾靜者身。
靜者貴寡慾，貪夫常患貧。
躁進陷邪佞，潔已廢大倫。
況當文明時，草澤羅賢人。
行道尚中庸，蠖屈宜求伸。
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译文
潺潺溪涧里的水，不进入贪婪罢了。茫茫陌上尘，不沾静的身。静的贵我们想，贪婪的人总是担心贫穷。操之过急攻陷邪佞之人，清洁已废弃纲常。何况在文明时代，民间罗贤能的人。行道崇尚中庸，屈曲要求伸屈。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考潺潺溪澗裏的水，不進入貪婪罷了。茫茫陌上塵，不沾靜的身。靜的貴我們想，貪婪的人總是擔心貧窮。操之過急攻陷邪佞之人，清潔已廢棄綱常。何況在文明時代，民間羅賢能的人。行道崇尚中庸，屈曲要求伸屈。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
这首诗通过对比贪夫和静者的不同态度和行为，表达了作者对隐逸生活的向往和对世俗欲望的批判。'贪夫'指贪婪的人，'静者'指清静无为的人。'躁进陷邪佞'指急功近利而陷入邪恶，'洁已废大伦'指过于洁身自好而废弃了重要的道德伦理。'行道尚中庸，蠖屈宜求伸'则强调在追求道德修养时，应遵循中庸之道，即使处于困境也应寻求出路。這首詩通過對比貪夫和靜者的不同態度和行爲，表達了作者對隱逸生活的嚮往和對世俗慾望的批判。'貪夫'指貪婪的人，'靜者'指清靜無爲的人。'躁進陷邪佞'指急功近利而陷入邪惡，'潔已廢大倫'指過於潔身自好而廢棄了重要的道德倫理。'行道尚中庸，蠖屈宜求伸'則強調在追求道德修養時，應遵循中庸之道，即使處於困境也應尋求出路。
赏析
潺潺溪涧里的水，不进入贪婪罢了。茫茫陌上尘，不沾静的身。静的贵我们想，贪婪的人总是担心贫穷。操之过急攻陷邪佞之人，清洁已废弃纲常。何况在文明时代，民间罗贤能的人。行道崇尚中庸，屈曲要求伸屈。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考潺潺溪澗裏的水，不進入貪婪罷了。茫茫陌上塵，不沾靜的身。靜的貴我們想，貪婪的人總是擔心貧窮。操之過急攻陷邪佞之人，清潔已廢棄綱常。何況在文明時代，民間羅賢能的人。行道崇尚中庸，屈曲要求伸屈。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考