偈颂二百零五首 偈頌二百零五首

jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu

释正觉 釋正覺

shì zhèng jué · sòng

标签: 诗词詩詞

zhùzhùxíngxíng

jiézhìshùnzhūjìnzhòngshēng

jīnsuǒliǎngtóudònglíngyǒuyūnzhōngjiānmíng

niúhǎiqiàbànhuànyuèkàngèng

yúnshānshìziyǎnyuēméiwèixiōng

sānshìtóngcānhuòduànzōngjiāzhīshìqiānděngliàngwēichénchūzhīqīng

qiónglíncùncùnbǎozhāntánpiànpiànxīn

tóutóuyǒupíngchūduōxīnxīnwàiláixīng

hāndàiqièqièchángqīng

shìfēizhǎngfēifánfēishèngxīngxīng

tuánzuòshìyǒngliáoliáoxiètàipíng

我住汝亦住,我行汝亦行。

结制顺诸佛,禁足护众生。

金锁无须两头动,灵犀有晕中间明。

泥牛入海恰半夜,木鸡唤月看五更。

云倚山是父子,眼约眉为兄弟。

三世同参或一段合宗家之事,大千等量破微尘出自己之轻。

琼林寸寸宝,旃檀片片馨。

物物头头有平出底多许,心心法法无外来底一星。

抹抹挞挞憨皮袋,跛跛挈挈常不轻。

无是无非长默默,非凡非圣独惺惺。

蒲团坐倚无他事,永日寥寥谢太平。

我住汝亦住,我行汝亦行。

結制順諸佛,禁足護衆生。

金鎖無須兩頭動,靈犀有暈中間明。

泥牛入海恰半夜,木雞喚月看五更。

雲倚山是父子,眼約眉爲兄弟。

三世同參或一段合宗家之事,大千等量破微塵出自己之輕。

瓊林寸寸寶,旃檀片片馨。

物物頭頭有平出底多許,心心法法無外來底一星。

抹抹撻撻憨皮袋,跛跛挈挈常不輕。

無是無非長默默,非凡非聖獨惺惺。

蒲團坐倚無他事,永日寥寥謝太平。

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译文

我住你也住,我去你也行。结制顺诸佛,禁足护众生。金锁不需两头行动,灵犀有晕中间第二。泥牛入海恰好半夜,木鸡叫月看五更。说靠山是父子,眼约眉为兄弟。三世共同参与或一段合宗家的事,大干等量破微尘出自己的轻。琼林寸寸宝,檀香片片温馨。万物头都有平出底很多,心中心法法没有外来底一颗星。抹抹挞挞痴皮袋子,跛跛着带着常不轻。无是无非长沉默,不是所有不是圣人只惺惺。蒲团坐在没别的事,永日寥寥谢太平。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考我住你也住,我去你也行。結制順諸佛,禁足護衆生。金鎖不需兩頭行動,靈犀有暈中間第二。泥牛入海恰好半夜,木雞叫月看五更。說靠山是父子,眼約眉爲兄弟。三世共同參與或一段合宗家的事,大幹等量破微塵出自己的輕。瓊林寸寸寶,檀香片片溫馨。萬物頭都有平出底很多,心中心法法沒有外來底一顆星。抹抹撻撻癡皮袋子,跛跛着帶着常不輕。無是無非長沉默,不是所有不是聖人只惺惺。蒲團坐在沒別的事,永日寥寥謝太平。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

此诗为释正觉所作,通过佛教偈颂的形式,表达了对修行、慈悲、悟道等佛教思想的深刻体悟。诗中运用了丰富的意象和比喻,寓意深远。如‘金锁无须两头动’比喻修行者心无挂碍,‘泥牛入海’和‘木鸡唤月’比喻修行者对世事的超然态度,‘云倚山’和‘眼约眉’比喻世间关系的微妙联系。整首诗充满了禅意,引人深思。此詩爲釋正覺所作,通過佛教偈頌的形式,表達了對修行、慈悲、悟道等佛教思想的深刻體悟。詩中運用了豐富的意象和比喻,寓意深遠。如‘金鎖無須兩頭動’比喻修行者心無掛礙,‘泥牛入海’和‘木雞喚月’比喻修行者對世事的超然態度,‘雲倚山’和‘眼約眉’比喻世間關係的微妙聯繫。整首詩充滿了禪意,引人深思。

赏析

我住你也住,我去你也行。结制顺诸佛,禁足护众生。金锁不需两头行动,灵犀有晕中间第二。泥牛入海恰好半夜,木鸡叫月看五更。说靠山是父子,眼约眉为兄弟。三世共同参与或一段合宗家的事,大干等量破微尘出自己的轻。琼林寸寸宝,檀香片片温馨。万物头都有平出底很多,心中心法法没有外来底一颗星。抹抹挞挞痴皮袋子,跛跛着带着常不轻。无是无非长沉默,不是所有不是圣人只惺惺。蒲团坐在没别的事,永日寥寥谢太平。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考我住你也住,我去你也行。結制順諸佛,禁足護衆生。金鎖不需兩頭行動,靈犀有暈中間第二。泥牛入海恰好半夜,木雞叫月看五更。說靠山是父子,眼約眉爲兄弟。三世共同參與或一段合宗家的事,大幹等量破微塵出自己的輕。瓊林寸寸寶,檀香片片溫馨。萬物頭都有平出底很多,心中心法法沒有外來底一顆星。抹抹撻撻癡皮袋子,跛跛着帶着常不輕。無是無非長沉默,不是所有不是聖人只惺惺。蒲團坐在沒別的事,永日寥寥謝太平。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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