偈颂二百零五首 偈頌二百零五首

jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu

释正觉 釋正覺

shì zhèng jué · sòng

标签: 诗词詩詞

guīgēnzhǐluòzhīqiū

niānkǒngshīquèshétóu

zhàochèsānshìzhīdǐng{zuǒníngyòu}dìngdàizhījīnhóu

jǐnghánbīngduànliú

zhūkōngwèizhīzuòshìzuòchùtíngqiú

归根得旨,叶落知秋。

拈得鼻孔,失却舌头。

照彻三世佛之顶{左宁右页},把定历代祖之襟喉。

玉井涵碧,冰壶断流。

诸法空寂为之座,是须坐处不停囚。

歸根得旨,葉落知秋。

拈得鼻孔,失卻舌頭。

照徹三世佛之頂{左寧右頁},把定歷代祖之襟喉。

玉井涵碧,冰壺斷流。

諸法空寂爲之座,是須坐處不停囚。

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译文

归根得旨,知道秋天落叶。拈得鼻孔,失去了舌头。照彻三世佛的顶{左宁右页},把定历代祖先的咽喉。玉井澄碧,冰壶断流。诸法空寂是的座位,这需要坐的地方不停囚犯。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考歸根得旨,知道秋天落葉。拈得鼻孔,失去了舌頭。照徹三世佛的頂{左寧右頁},把定歷代祖先的咽喉。玉井澄碧,冰壺斷流。諸法空寂是的座位,這需要坐的地方不停囚犯。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

本诗通过自然现象和日常生活小事,寓意深刻地表达了禅宗的哲理。'归根得旨,叶落知秋'借自然现象比喻人生的哲理,'拈得鼻孔,失却舌头'则用生活中的小事来阐述禅宗的顿悟。'照彻三世佛之顶'和'把定历代祖之襟喉'强调了禅宗的传承和智慧。'玉井涵碧,冰壶断流'以景物比喻禅宗的清净和不动。'诸法空寂为之座,是须坐处不停囚'则进一步阐述了禅宗的空性观念。本詩通過自然現象和日常生活小事,寓意深刻地表達了禪宗的哲理。'歸根得旨,葉落知秋'借自然現象比喻人生的哲理,'拈得鼻孔,失卻舌頭'則用生活中的小事來闡述禪宗的頓悟。'照徹三世佛之頂'和'把定歷代祖之襟喉'強調了禪宗的傳承和智慧。'玉井涵碧,冰壺斷流'以景物比喻禪宗的清淨和不動。'諸法空寂爲之座,是須坐處不停囚'則進一步闡述了禪宗的空性觀念。

赏析

归根得旨,知道秋天落叶。拈得鼻孔,失去了舌头。照彻三世佛的顶{左宁右页},把定历代祖先的咽喉。玉井澄碧,冰壶断流。诸法空寂是的座位,这需要坐的地方不停囚犯。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考歸根得旨,知道秋天落葉。拈得鼻孔,失去了舌頭。照徹三世佛的頂{左寧右頁},把定歷代祖先的咽喉。玉井澄碧,冰壺斷流。諸法空寂是的座位,這需要坐的地方不停囚犯。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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