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坐曲木床,握乌藤杖。
铸佛祖之楷模,活丛林之气象。
你莫来虎口撩须,谁更敢蛇头揩痒。
坐曲木牀,握烏藤杖。
鑄佛祖之楷模,活叢林之氣象。
你莫來虎口撩須,誰更敢蛇頭揩癢。
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译文
在弯曲的木头床,握着乌藤手杖。铸佛祖的楷模,活丛林的景色。你莫来虎口撩起胡须,谁又敢蛇头揩擦痒。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考在彎曲的木頭牀,握着烏藤手杖。鑄佛祖的楷模,活叢林的景色。你莫來虎口撩起鬍鬚,誰又敢蛇頭揩擦癢。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考
注释
释正觉,宋代禅宗僧人。诗中描述了禅人形象,坐曲木床,握乌藤杖,塑造了一位活脱脱的佛祖形象。‘铸佛祖之楷模,活丛林之气象’两句,既表现了禅人对佛祖的敬仰,也反映了禅宗的生机与活力。‘你莫来虎口撩须,谁更敢蛇头揩痒’两句,以生动的比喻,告诫世人要警惕危险,勿轻易招惹是非。釋正覺,宋代禪宗僧人。詩中描述了禪人形象,坐曲木牀,握烏藤杖,塑造了一位活脫脫的佛祖形象。‘鑄佛祖之楷模,活叢林之氣象’兩句,既表現了禪人對佛祖的敬仰,也反映了禪宗的生機與活力。‘你莫來虎口撩須,誰更敢蛇頭揩癢’兩句,以生動的比喻,告誡世人要警惕危險,勿輕易招惹是非。
赏析
在弯曲的木头床,握着乌藤手杖。铸佛祖的楷模,活丛林的景色。你莫来虎口撩起胡须,谁又敢蛇头揩擦痒。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考在彎曲的木頭牀,握着烏藤手杖。鑄佛祖的楷模,活叢林的景色。你莫來虎口撩起鬍鬚,誰又敢蛇頭揩擦癢。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考