禅人并化主写真求赞 禪人並化主寫真求贊

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn

释正觉 宋 釋正覺 宋

shì zhèng jué · sòng

标签： 诗词詩詞

像xiàng兮xī非fēi真zhēn，真zhēn兮xī非fēi像xiàng。

妙miào明míng四sì大dà之zhī前qián，自zì出chū诸zhū缘yuán之zhī上shàng。

不bù把bǎ一yī字zì之zhī心xīn传chuán，有yǒu吞tūn百bǎi川chuān之zhī器qì量liàng。

随suí方fāng普pǔ应yīng而ér不bù亏kuī，的de的de夜yè光guāng而ér在zài掌zhǎng。

像兮非真，真兮非像。

妙明四大之前，自出诸缘之上。

不把一字之心传，有吞百川之器量。

随方普应而不亏，的的夜光而在掌。

像兮非真，真兮非像。

妙明四大之前，自出諸緣之上。

不把一字之心傳，有吞百川之器量。

隨方普應而不虧，的的夜光而在掌。

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译文

不是真像啊，真是啊不是像。妙明四大的前，从出诸缘的上。不把一个字的心情传递，有吞百川的度量。各地普遍响应而不损害，的的夜光而在掌。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考不是真像啊，真是啊不是像。妙明四大的前，從出諸緣的上。不把一個字的心情傳遞，有吞百川的度量。各地普遍響應而不損害，的的夜光而在掌。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

注释

本诗中‘像兮非真，真兮非像’表达了对事物真实性的辩证思考，‘妙明四大’指代宇宙的四大要素，‘不把一字之心传’强调了禅宗不立文字、直指人心的修行方式，‘有吞百川之器量’比喻心胸宽广，‘随方普应而不亏’体现了禅宗的灵活应对，‘的的夜光而在掌’则是对禅宗智慧的赞颂。本詩中‘像兮非真，真兮非像’表達了對事物真實性的辯證思考，‘妙明四大’指代宇宙的四大要素，‘不把一字之心傳’強調了禪宗不立文字、直指人心的修行方式，‘有吞百川之器量’比喻心胸寬廣，‘隨方普應而不虧’體現了禪宗的靈活應對，‘的的夜光而在掌’則是對禪宗智慧的讚頌。

赏析

不是真像啊，真是啊不是像。妙明四大的前，从出诸缘的上。不把一个字的心情传递，有吞百川的度量。各地普遍响应而不损害，的的夜光而在掌。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考不是真像啊，真是啊不是像。妙明四大的前，從出諸緣的上。不把一個字的心情傳遞，有吞百川的度量。各地普遍響應而不損害，的的夜光而在掌。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

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