禅人并化主写真求赞 禪人並化主寫真求贊
石上足蟠，人间念干。
秋生眼角，喜入眉端。
丘壑之身心磈磊，丛林之肝胆衰残。
涧月依稀，夜霜濯磨而气韵清白；
岩松偃蹇，朔雪湔洗而精神翠寒。
行脚屦败，住山篾宽。
点著破灶堕，呼回倒刹竿。
光阴催促三眠茧，风雨扪摩百战瘢。
影像受鉴，音声度垣。
寂默髑髅眼，光明赤肉团。
云锦舒春兮华容光燄，潮雷卷雪兮海口波澜。
挂拂之喝，拄杖之窜。
胡饼馒头有变通而绍祖供职，莲华荷叶没科臼而说禅判宦。
相随学步，莫似邯郸。
石上足蟠，人間念幹。
秋生眼角，喜入眉端。
丘壑之身心磈磊，叢林之肝膽衰殘。
澗月依稀，夜霜濯磨而氣韻清白；
巖松偃蹇，朔雪湔洗而精神翠寒。
行腳屨敗，住山篾寬。
點著破竈墮，呼回倒剎竿。
光陰催促三眠繭，風雨捫摩百戰瘢。
影像受鑑，音聲度垣。
寂默髑髏眼，光明赤肉團。
雲錦舒春兮華容光燄，潮雷卷雪兮海口波瀾。
掛拂之喝，拄杖之竄。
胡餅饅頭有變通而紹祖供職，蓮華荷葉沒科臼而說禪判宦。
相隨學步，莫似邯鄲。
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译文
石上脚弯，人们念干。秋生眼角，喜入眉端。山野的身心高磊，丛林的肝胆已经衰老。涧月模糊，夜霜洗磨而气韵清白；岩松傲慢，朔洗刷洗刷而精神翠寒。行脚鞋失败，住山片宽。点著破灶脱落，呼回倒刹杆。时光催促三眠茧，风雨摸摩百战瘢痕。影像接受教训，声音越过墙。寂静沉默、眼，明亮红色血肉。云锦舒春啊华容火焰，潮雷卷雪啊海口波澜。挂擦的喝，拄着手杖的逃。烧饼馒头有变通而继承祖父供职，莲花荷叶没科臼，说禅判宦。跟着学步，没有像邯郸。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考石上腳彎，人們念幹。秋生眼角，喜入眉端。山野的身心高磊，叢林的肝膽已經衰老。澗月模糊，夜霜洗磨而氣韻清白；巖松傲慢，朔洗刷洗刷而精神翠寒。行腳鞋失敗，住山片寬。點著破竈脫落，呼回倒剎杆。時光催促三眠繭，風雨摸摩百戰瘢痕。影像接受教訓，聲音越過牆。寂靜沉默、眼，明亮紅色血肉。雲錦舒春啊華容火焰，潮雷卷雪啊海口波瀾。掛擦的喝，拄着手杖的逃。燒餅饅頭有變通而繼承祖父供職，蓮花荷葉沒科臼，說禪判宦。跟着學步，沒有像邯鄲。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
诗中描绘了一位禅者的形象，通过石上足蟠、秋生眼角等形象描写，表现了禅者超脱尘世的气质。诗中‘丘壑之身心磈磊，丛林之肝胆衰残’形容禅者内心的坚定与坚韧。‘涧月依稀，夜霜濯磨而气韵清白；岩松偃蹇，朔雪湔洗而精神翠寒’通过自然景物的比喻，展现了禅者内心的纯洁与坚韧。‘行脚屦败，住山篾宽’描绘了禅者简朴的生活。‘光阴催促三眠茧，风雨扪摩百战瘢’则表达了禅者历经磨难而不改其志。整首诗通过对禅者形象的塑造，传达了禅宗的意境和哲理。詩中描繪了一位禪者的形象，通過石上足蟠、秋生眼角等形象描寫，表現了禪者超脫塵世的氣質。詩中‘丘壑之身心磈磊，叢林之肝膽衰殘’形容禪者內心的堅定與堅韌。‘澗月依稀，夜霜濯磨而氣韻清白；巖松偃蹇，朔雪湔洗而精神翠寒’通過自然景物的比喻，展現了禪者內心的純潔與堅韌。‘行腳屨敗，住山篾寬’描繪了禪者簡樸的生活。‘光陰催促三眠繭，風雨捫摩百戰瘢’則表達了禪者歷經磨難而不改其志。整首詩通過對禪者形象的塑造，傳達了禪宗的意境和哲理。
赏析
石上脚弯，人们念干。秋生眼角，喜入眉端。山野的身心高磊，丛林的肝胆已经衰老。涧月模糊，夜霜洗磨而气韵清白；岩松傲慢，朔洗刷洗刷而精神翠寒。行脚鞋失败，住山片宽。点著破灶脱落，呼回倒刹杆。时光催促三眠茧，风雨摸摩百战瘢痕。影像接受教训，声音越过墙。寂静沉默、眼，明亮红色血肉。云锦舒春啊华容火焰，潮雷卷雪啊海口波澜。挂擦的喝，拄着手杖的逃。烧饼馒头有变通而继承祖父供职，莲花荷叶没科臼，说禅判宦。跟着学步，没有像邯郸。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考石上腳彎，人們念幹。秋生眼角，喜入眉端。山野的身心高磊，叢林的肝膽已經衰老。澗月模糊，夜霜洗磨而氣韻清白；巖松傲慢，朔洗刷洗刷而精神翠寒。行腳鞋失敗，住山片寬。點著破竈脫落，呼回倒剎杆。時光催促三眠繭，風雨摸摩百戰瘢痕。影像接受教訓，聲音越過牆。寂靜沉默、眼，明亮紅色血肉。雲錦舒春啊華容火焰，潮雷卷雪啊海口波瀾。掛擦的喝，拄着手杖的逃。燒餅饅頭有變通而繼承祖父供職，蓮花荷葉沒科臼，說禪判宦。跟着學步，沒有像邯鄲。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考