禅人并化主写真求赞 禪人並化主寫真求贊
内非可形，外还绝称。
妙圆一句，通变诸乘。
混十界心而静其念，吞三世佛而空其膺。
真机了了，祖意绳绳。
偏去正来兮闲闲受用，圆规方矩兮恰恰相应。
內非可形，外還絕稱。
妙圓一句，通變諸乘。
混十界心而靜其念，吞三世佛而空其膺。
真機了了，祖意繩繩。
偏去正來兮閒閒受用，圓規方矩兮恰恰相應。
分享
译文
内不能形成，外面回来了说。妙圆一句，通过改变各乘。混十界心而安静的思考，吞三世佛而空无的胸。真机聪明伶俐，祖父心意绳绳。偏离正来啊闲闲享受，圆形方矩啊恰好呼应。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考內不能形成，外面回來了說。妙圓一句，通過改變各乘。混十界心而安靜的思考，吞三世佛而空無的胸。真機聰明伶俐，祖父心意繩繩。偏離正來啊閒閒享受，圓形方矩啊恰好呼應。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗表达了禅宗对真理的深刻认识，诗中‘内非可形，外还绝称’强调了真理超越形象与言辞的局限性。‘妙圆一句，通变诸乘’说明了真理的统一性与变化性。‘混十界心而静其念，吞三世佛而空其膺’揭示了禅宗通过修行达到心灵的平静与空明。‘真机了了，祖意绳绳’体现了对禅宗真谛的透彻理解。‘偏去正来兮闲闲受用，圆规方矩兮恰恰相应’描绘了禅宗修行的自然与和谐。此詩表達了禪宗對真理的深刻認識，詩中‘內非可形，外還絕稱’強調了真理超越形象與言辭的侷限性。‘妙圓一句，通變諸乘’說明了真理的統一性與變化性。‘混十界心而靜其念，吞三世佛而空其膺’揭示了禪宗通過修行達到心靈的平靜與空明。‘真機了了，祖意繩繩’體現了對禪宗真諦的透徹理解。‘偏去正來兮閒閒受用，圓規方矩兮恰恰相應’描繪了禪宗修行的自然與和諧。
赏析
内不能形成，外面回来了说。妙圆一句，通过改变各乘。混十界心而安静的思考，吞三世佛而空无的胸。真机聪明伶俐，祖父心意绳绳。偏离正来啊闲闲享受，圆形方矩啊恰好呼应。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考內不能形成，外面回來了說。妙圓一句，通過改變各乘。混十界心而安靜的思考，吞三世佛而空無的胸。真機聰明伶俐，祖父心意繩繩。偏離正來啊閒閒享受，圓形方矩啊恰好呼應。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考