禅人并化主写真求赞 禪人並化主寫真求贊

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释正觉 宋 釋正覺 宋

shì zhèng jué · sòng

标签： 诗词詩詞

妙miào出chū名míng象xiàng，非fēi心xīn非fēi相xiāng。

混hùn融róng古gǔ今jīn，是shì相xiāng是shì心xīn。

发fā白bái晓xiǎo霜shuāng厚hòu，眼yǎn寒hán秋qiū水shuǐ深shēn。

寄jì语yǔ山shān形xíng拄zhǔ杖zhàng子zi，大dà家jiā相xiāng伴bàn做zuò丛cóng林lín。

妙出名象，非心非相。

混融古今，是相是心。

发白晓霜厚，眼寒秋水深。

寄语山形拄杖子，大家相伴做丛林。

妙出名象，非心非相。

混融古今，是相是心。

發白曉霜厚，眼寒秋水深。

寄語山形拄杖子，大家相伴做叢林。

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译文

妙出产名象，非心非相。混融古今，这都是心。发白晓霜厚，眼冷秋深的水。寄对山形拄着棍子，大家相伴做丛林。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考妙出產名象，非心非相。混融古今，這都是心。發白曉霜厚，眼冷秋深的水。寄對山形拄着棍子，大家相伴做叢林。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

注释

诗中通过禅人的形象描绘，表达了禅宗的境界，即超越心和相的束缚，古今交融的哲理。‘发白晓霜厚’和‘眼寒秋水深’两句，运用比喻手法，描绘了禅人内心的宁静与深邃。‘寄语山形拄杖子’中的‘山形拄杖子’指代禅宗修行者，表达了诗人希望与禅人一同修行于丛林之中。詩中通過禪人的形象描繪，表達了禪宗的境界，即超越心和相的束縛，古今交融的哲理。‘發白曉霜厚’和‘眼寒秋水深’兩句，運用比喻手法，描繪了禪人內心的寧靜與深邃。‘寄語山形拄杖子’中的‘山形拄杖子’指代禪宗修行者，表達了詩人希望與禪人一同修行於叢林之中。

赏析

妙出产名象，非心非相。混融古今，这都是心。发白晓霜厚，眼冷秋深的水。寄对山形拄着棍子，大家相伴做丛林。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考妙出產名象，非心非相。混融古今，這都是心。發白曉霜厚，眼冷秋深的水。寄對山形拄着棍子，大家相伴做叢林。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

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