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一成一切成，一坏一切坏。
法身无二相，总别无罣碍。
凡圣本自无，性天真常在。
寄语住山人，伊作么生会。
一成一切成，一壞一切壞。
法身無二相，總別無罣礙。
凡聖本自無，性天真常在。
寄語住山人，伊作麼生會。
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译文
一个能成就一切成功，一个毁坏一切坏。法身无二相，总别无以及障碍。凡是圣人本来没有，天性真常在。捎个话住山人，他作么生会。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考一個能成就一切成功，一個毀壞一切壞。法身無二相，總別無以及障礙。凡是聖人本來沒有，天性真常在。捎個話住山人，他作麼生會。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
一成一切成，一坏一切坏：表示万事万物都依赖于根本因素的存在与消亡。法身无二相：法身指的是佛教中佛陀的究竟身，无二相表示法身是独一无二、超越一切的。总别无罣碍：总别指的是佛教中的整体与部分，无罣碍表示没有障碍。凡圣本自无，性天真常在：凡圣指的是世俗与圣贤，本自无表示二者本质上都是无的，性天真常在则说明本性的真实与恒常。寄语住山人，伊作么生会：寄语住在山中的人，问他们如何领会这种道理。一成一切成，一壞一切壞：表示萬事萬物都依賴於根本因素的存在與消亡。法身無二相：法身指的是佛教中佛陀的究竟身，無二相表示法身是獨一無二、超越一切的。總別無罣礙：總別指的是佛教中的整體與部分，無罣礙表示沒有障礙。凡聖本自無，性天真常在：凡聖指的是世俗與聖賢，本自無表示二者本質上都是無的，性天真常在則說明本性的真實與恆常。寄語住山人，伊作麼生會：寄語住在山中的人，問他們如何領會這種道理。
赏析
一个能成就一切成功，一个毁坏一切坏。法身无二相，总别无以及障碍。凡是圣人本来没有，天性真常在。捎个话住山人，他作么生会。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考一個能成就一切成功，一個毀壞一切壞。法身無二相，總別無以及障礙。凡是聖人本來沒有，天性真常在。捎個話住山人，他作麼生會。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考