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释印肃 宋 釋印肅 宋

shì yìn sù · sòng

标签: 诗词詩詞

普pǔ因yīn乾qián坤kūn非fēi外wài物wù,周zhōu闻wén法fǎ界jiè祗zhī圆yuán音yīn。

含hán灵líng入rù我wǒ身shēn毛máo孔kǒng,非fēi相xiāng非fēi名míng何hé处chù寻xún。

宝bǎo陀tuó触chù目mù无wú人rén见jiàn,妙miào体tǐ端duān严yán不bù坏huài金jīn。

如rú钟zhōng含hán响xiǎng随suí缘yuán应yīng,见jiàn我wǒ方fāng知zhī识shí自zì心xīn。

释shì迦jiā佛fú,普pǔ庵ān光guāng,不bù二èr如rú来lái体tǐ不bù藏cáng。

香xiāng花huā供gōng养yǎng谁shuí知zhī有yǒu,只zhǐ在zài众zhòng生shēng心xīn印yìn堂táng。

普因乾坤非外物,周闻法界祗圆音。

含灵入我身毛孔,非相非名何处寻。

宝陀触目无人见,妙体端严不坏金。

如钟含响随缘应,见我方知识自心。

释迦佛,普庵光,不二如来体不藏。

香花供养谁知有,只在众生心印堂。

普因乾坤非外物,周聞法界祗圓音。

含靈入我身毛孔,非相非名何處尋。

寶陀觸目無人見,妙體端嚴不壞金。

如鍾含響隨緣應,見我方知識自心。

釋迦佛,普庵光,不二如來體不藏。

香花供養誰知有,只在衆生心印堂。

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译文

普因乾坤不是外在的事物,我听说法界只圆音。含灵进入我们身体毛孔,不是相互指责名何处寻。宝陀触眼睛没有人看见,妙体端严不坏金。如钟含响随缘应,看到我们正在认识自己的心。释迦牟尼佛,普庵光,不两样我身体不收藏。香花供奉谁知道有,只在众生心印堂。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考普因乾坤不是外在的事物,我聽說法界只圓音。含靈進入我們身體毛孔,不是相互指責名何處尋。寶陀觸眼睛沒有人看見,妙體端嚴不壞金。如鍾含響隨緣應,看到我們正在認識自己的心。釋迦牟尼佛,普庵光,不兩樣我身體不收藏。香花供奉誰知道有,只在衆生心印堂。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

乾坤:天地;法界:佛教用语,指宇宙间一切事物和现象的总体;含灵:指具有生命的个体;非相非名:指超越形相和名称的境界;宝陀:佛教用语,指佛的法身;妙体:指佛的神奇身体;不二:佛教用语,指不生不灭的真理;释迦佛:指佛教创始人释迦牟尼;普庵光:佛教用语,指普庵寺的光辉;如来:佛教用语,指佛的境界;香花供养:佛教中的供品,表示对佛的尊敬。乾坤:天地;法界:佛教用語,指宇宙間一切事物和現象的總體;含靈:指具有生命的個體;非相非名:指超越形相和名稱的境界;寶陀:佛教用語,指佛的法身;妙體:指佛的神奇身體;不二:佛教用語,指不生不滅的真理;釋迦佛:指佛教創始人釋迦牟尼;普庵光:佛教用語,指普庵寺的光輝;如來:佛教用語,指佛的境界;香花供養:佛教中的供品,表示對佛的尊敬。

赏析

普因乾坤不是外在的事物,我听说法界只圆音。含灵进入我们身体毛孔,不是相互指责名何处寻。宝陀触眼睛没有人看见,妙体端严不坏金。如钟含响随缘应,看到我们正在认识自己的心。释迦牟尼佛,普庵光,不两样我身体不收藏。香花供奉谁知道有,只在众生心印堂。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考普因乾坤不是外在的事物,我聽說法界只圓音。含靈進入我們身體毛孔,不是相互指責名何處尋。寶陀觸眼睛沒有人看見,妙體端嚴不壞金。如鍾含響隨緣應,看到我們正在認識自己的心。釋迦牟尼佛,普庵光,不兩樣我身體不收藏。香花供奉誰知道有,只在衆生心印堂。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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