李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 李總幹遺詩十四句師於一句之下加頌七句

lǐ zǒng gàn yí shī shí sì jù shī yú yī jù zhī xià jiā sòng qī jù

释印肃 宋 釋印肅 宋

shì yìn sù · sòng

标签： 诗词詩詞

自zì家jiā先xiān已yǐ痴chī，逢féng迷mí实shí不bù迷mí。

能néng令lìng石shí人rén舞wǔ，解jiě使shǐ木mù哥gē吹chuī。

寂jì寂jì孤gū云yún裹guǒ，逍xiāo遥yáo勿wù我wǒ知zhī。

万wàn亿yì恒héng沙shā佛fú，皆jiē同tóng一yī性xìng齐qí。

自家先已痴，逢迷实不迷。

能令石人舞，解使木哥吹。

寂寂孤云裹，逍遥勿我知。

万亿恒沙佛，皆同一性齐。

自家先已癡，逢迷實不迷。

能令石人舞，解使木哥吹。

寂寂孤雲裹，逍遙勿我知。

萬億恆沙佛，皆同一性齊。

分享

复制链接或文字到微信；「保存分享图」生成竖版配图（手机端会弹出预览，长按图片可存相册）。微信内无法直接下载，请用预览长按保存，或点右上角在系统浏览器打开。

译文

从家里已经傻，苏迷实在不迷。能令石人舞，理解使木歌吹。寂静孤云包裹，逍遥不了解我。亿恒沙佛，都是同一个特点。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考從家裏已經傻，蘇迷實在不迷。能令石人舞，理解使木歌吹。寂靜孤雲包裹，逍遙不瞭解我。億恆沙佛，都是同一個特點。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

注释

此诗通过对比和象征手法，表达了诗人对禅宗境界的追求。'自家先已痴，逢迷实不迷'反映了诗人对禅宗本性的深刻理解，即真正的悟道者不会因为外界迷惑而迷失自我。'能令石人舞，解使木哥吹'比喻禅宗能够使无生命的物体展现生机，体现了禅宗的神奇和超越。'寂寂孤云裹，逍遥勿我知'描绘了诗人追求的禅宗境界，即超然物外、自由自在。'万亿恒沙佛，皆同一性齐'强调了所有佛都是同一本性的体现，揭示了禅宗的平等和普遍性。此詩通過對比和象徵手法，表達了詩人對禪宗境界的追求。'自家先已癡，逢迷實不迷'反映了詩人對禪宗本性的深刻理解，即真正的悟道者不會因爲外界迷惑而迷失自我。'能令石人舞，解使木哥吹'比喻禪宗能夠使無生命的物體展現生機，體現了禪宗的神奇和超越。'寂寂孤雲裹，逍遙勿我知'描繪了詩人追求的禪宗境界，即超然物外、自由自在。'萬億恆沙佛，皆同一性齊'強調了所有佛都是同一本性的體現，揭示了禪宗的平等和普遍性。

赏析

从家里已经傻，苏迷实在不迷。能令石人舞，理解使木歌吹。寂静孤云包裹，逍遥不了解我。亿恒沙佛，都是同一个特点。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考從家裏已經傻，蘇迷實在不迷。能令石人舞，理解使木歌吹。寂靜孤雲包裹，逍遙不瞭解我。億恆沙佛，都是同一個特點。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

← 返回诗文列表